يمكن للتعاطف أن يغير نهجنا تجاه الاقتصاد والسياسة والمجتمع.
في مدونتي السابقة، استكشفت مفهوم التعاطف. والآن أريد أن أفكر في كيفية تطبيقه على الصعيدين العالمي والعملي لمعالجة المعاناة وبناء مجتمعات يسودها التعاطف والعدالة.
لكن دعونا نبدأ بالمشكلة. نعيش في عالمٍ تسوده فوارقٌ صارخة، حيث لا يملك سوى نسبة ضئيلة من الناس الموارد (الحقيقية والمعنوية) التي يحتاجها العالم لتعزيز العديد من الأمور التي تعود بالنفع على الآخرين: الماء النظيف، والغذاء الجيد، والمأوى، والحرية، والفرص. شخصياً، تمكنتُ من إعالة نفسي والمساهمة في هذا العالم، بينما يُحرم ملايين البشر من هذه الفرصة. وفي الوقت نفسه، يُهدد تغير المناخ رفاهنا وسبل عيشنا جميعاً، ولا سيما سكان الجنوب العالمي.
هذه مشكلة متأصلة في ثقافتنا. وكما ذكرتُ في مقالي السابق، فإننا نعيش في مجتمع يُعلي من شأن المصلحة الذاتية والتنافس على حساب الرعاية والمشاركة. وهذا يدفعنا إلى التصرف وفقًا لذلك. وسيتطلب الأمر تمردًا واسع النطاق لتغيير هذا المسار والتركيز بدلًا من ذلك على دوافعنا وإمكانياتنا الإنسانية والاجتماعية.
لا بد من توضيح نقطة مهمة هنا. الأمر لا يتعلق بـ"الحب". فالتعاطف لا يحتاج إلى الحب ليكون فعالاً، ولو كان كذلك لما حققنا تقدماً يُذكر. التعاطف هو امتلاك الشجاعة والحكمة للانخراط في المعاناة والاعتراف بها والمساهمة في إيجاد حلول لها. لنأخذ مثالاً على ذلك رجل إطفاء أو طبيب يُخاطر بحياته والعدوى لإنقاذ الآخرين. قد لا يعرفون من يُنقذون (وإن عرفوهم فقد لا يُحبونهم)، لكنهم سيظلون يُحاولون إنقاذهم. هذا يُجسد إدراك الإنسانية المشتركة والمعاناة.
وبإمكاننا جميعًا فعل ذلك. لقد أظهرت الأبحاث التي قمتُ بقيادتها مع العديد من الباحثين الآخرين أن التعاطف قابل للتطوير، وعندما يتحقق ذلك، نستطيع إنجاز أمور عظيمة. نستطيع امتلاك القوة والوعي اللازمين للاهتمام بمعاناتنا ومعاناة الآخرين. نستطيع نزع فتيل النزاعات وبناء جسور التواصل. نستطيع تهيئة بيئات يشعر فيها الناس بالرعاية والدعم.
كيف سيبدو هذا على المستوى العالمي؟
يمكننا العمل في المدارس لخلق بيئات يتعلم فيها الموظفون والأطفال معًا المزيد عن عقولهم وكيفية تنمية سلوكيات إيجابية لا سلبية. يمكننا العمل مع الشركات لمساعدتها على مراعاة كيفية إنتاج السلع، والفائدة التي يمكن أن تعود بها هذه السلع على البشرية، وكيفية تفاعلها مع بيئاتها وأنظمتها البيئية، وكيفية تعاملها مع موظفيها. كما يمكننا العمل مع الجماعات السياسية ووسائل الإعلام بحيث لا تُؤجّج الصراع باستمرار، بل تجد سبلًا تعاونية لحل مشاكل عالمنا المضطرب. وهذا يتطلب تنمية الاحترام والتعاطف مع من نختلف معهم، بدلًا من الاختلاف.
علينا أن ندرك أن جنسنا البشري قادر على العظمة والفظائع. عندما ندرك ذلك، سنرى المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقنا. قد نكون الجنس البشري الوحيد في هذا الجزء من الكون القادر على إدراك ذواتنا والبدء في اختيار بناء عوالم نعيش فيها جميعًا دون ظلم أو جور أو فقر. عالم نفخر بتوريثه لأحفادنا، عالم قائم على علاقات الاحترام والفرح والحرية. فلنُحقق هذه الإمكانية.
الأستاذ بول جيلبرت هو مؤسس مؤسسة العقل الرحيم وعضو مجلس إدارة مركز الدراسات العالمية. وهو يكتب بصفته الشخصية.