पृष्ठभूमि
कबीलेवाद करुणा के प्रमुख अवरोधों में से एक माना जाता है। जब समूह पहचान बनती है, तो व्यक्ति उन लोगों के प्रति कठोर और कभी-कभी क्रूर व्यवहार करने के लिए प्रेरित हो सकते हैं जिन्हें वे "बाहरी" समूह का मानते हैं। यहां तक कि जो लोग आम तौर पर दूसरों के प्रति स्नेह और दयालुता का भाव रखते हैं, वे भी चरम व्यवहार कर सकते हैं - खेल मुकाबलों में हिंसा की कुछ ऐतिहासिक घटनाओं या सैनिकों को हत्या करने के लिए प्रशिक्षित किए जाने के तरीके पर विचार करें। यदि हमें अस्तित्वगत खतरों का सामना करना है और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के रास्ते खोजने हैं, तो हमें ऐसे उपाय खोजने होंगे जो हमारी कबीलेवादी प्रवृत्ति को कम कर सकें - जहां वे हमें नुकसान पहुंचाने के लिए प्रेरित कर सकती हैं - और इसके बजाय एक व्यापक और समावेशी मानसिकता विकसित कर सकें।.
द स्टडी
एक हालिया अध्ययन हांगकांग के एक शोध समूह के नेतृत्व में इस बात की जांच की गई कि क्या करुणा पर आधारित एक संक्षिप्त प्रशिक्षण प्रतिभागियों की बाहरी समूह के सदस्यों के प्रति धारणा को बदल सकता है।.
इस अध्ययन में 223 प्रतिभागियों को यादृच्छिक रूप से दो समूहों में विभाजित किया गया।.
प्रायोगिक समूह ने करुणा पर आधारित 20 मिनट का निर्देशित ध्यान वीडियो देखा और नियंत्रण समूह ने एक असंबंधित शैक्षिक वीडियो देखा।.
प्रतिभागियों ने तीन बाहरी समूहों (जातीय अल्पसंख्यक, मुख्य भूमि के आप्रवासी, विपरीत राजनीतिक विचारों वाले लोग) के लिए बाहरी समूह की भावनाओं, दृष्टिकोणों और दान व्यवहारों के उपायों को पूरा किया।.
परिणाम
शोधकर्ताओं ने पाया कि जिन लोगों ने करुणा का भाव सीखा, उनमें बाहरी समूहों के प्रति नकारात्मक भावनाओं और दृष्टिकोणों में कमी आई। यह प्रभाव राजनीतिक विरोधियों की तुलना में जातीय अल्पसंख्यकों और प्रवासियों पर अधिक स्पष्ट था। दिलचस्प बात यह है कि अध्ययन में प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों के बीच दान व्यवहार में कोई अंतर नहीं पाया गया।.
महत्व
हालांकि यह अध्ययन मुख्य रूप से करुणा-आधारित संक्षिप्त प्रेरण पर केंद्रित है, फिर भी यह महत्वपूर्ण रूप से दर्शाता है कि करुणा पर आधारित एक संक्षिप्त हस्तक्षेप भी विभिन्न सामाजिक समूहों के बारे में राय बदलने के लिए पर्याप्त हो सकता है। इस प्रकार, करुणा-आधारित अभ्यास स्वस्थ अंतर-समूह संबंधों को बढ़ावा देने का एक कारगर तरीका हो सकता है। भविष्य के शोध में यह जांचने का अवसर मिलेगा कि क्या यह सिद्धांत विभिन्न संस्कृतियों और सामाजिक संरचनाओं में समान रूप से लागू होता है।.