مرحباً بالجميع. اسمي آنا فرايز، وأنا عضوة في التحالف العالمي للتعاطف، وأعيش في تاماكي ماكاوراو في أوتياروا، نيوزيلندا. ويسعدني جداً أن أرحب بكم جميعاً في هذه الندوة الإلكترونية، وأن أشارككم هذه الفرصة الرائعة مع معلمتنا الضيفة اليوم، كايرا.
قبل أن نبدأ، أدعوكم إلى القيام بتمرين استرخاء خفيف معي. الاسترخاء الخفيف طريقة رائعة لتهيئة أنفسنا وحضور اللحظة قبل البدء. لذا، إن كنتم ترغبون في الانضمام إليّ في هذا التمرين، هل لي أن أدعوكم لأخذ دقيقة أو دقيقتين لتشعروا بالراحة في مكانكم؟ قوموا بأي تعديلات بسيطة قد تحتاجونها في أجسادكم. ثم أغمضوا أعينكم برفق إن كان ذلك مريحًا لكم، ووجهوا نظركم إلى الداخل، وركزوا على اللحظة الحاضرة.
أنفسنا كممارسة للرحمة، رحمة يجب أن تشمل أنفسنا، يا عزيزي. ربما حتى وضع يد أو اثنتين على منطقة قلبك. للحظة فقط، تشعر بدفء يديك وضغطها اللطيف. تقدم لنفسك نفس اللمسة الداعمة واللطيفة والمحبة التي نقدمها بشكل طبيعي لشخص آخر نهتم لأمره. فقط دع هذه الأيدي الحنونة تعود إليك، يا عزيزي. أنت هنا. ترحب بنفسك هنا في الدائرة.
ربما حتى أخذ بضع أنفاس أبطأ وأعمق من المعتاد. استمتع فقط، استمتع بالتواصل مع تنفسك. تواصل مع نفسك. لبضع أنفاس أخرى فقط. رحّب بنفسك هنا. وعندما تكون مستعدًا، دع هذه اللحظة الهادئة تتلاشى ببطء، وانظر إلى عينيك.
وبهذا، يسعدني جدًا أن أشارككم شاشتي الآن لتقودنا كايرا في هذا التأمل المسجل الرائع الذي أعدته قبل أيام. ويسعدني أن أقدمه لكم الآن. سيستغرق التأمل حوالي 30 دقيقة. وبعد انتهاء تسجيل كايرا، سنعود إلى هذه الحلقة، أيها الأصدقاء.
يسعدني أن أكون معكم ولو عبر التسجيل في هذا الحدث مع التحالف العالمي للتعاطف. سأتحدث وأتأمل في العودة إلى ذواتنا الحقيقية. سأشارككم ببعض الكلمات، ثم سنقوم بالتأمل معًا.
جميعنا نمر بأوقات انتقالية مليئة بالتحديات والصعوبات. ربما واجهنا أو سنواجه أوقاتًا من الفقدان والحيرة والحزن. عندما ندرك أننا لا نستطيع التحكم في مسار حياتنا، سواء في حياتنا الشخصية أو في العالم من حولنا، يمكننا، من خلال اليقظة الذهنية، أن نتعلم كيف نتجاوز هذه الأوقات العصيبة بطرق لا تزيد من المعاناة والصعوبات الموجودة أصلًا. بل يمكننا أيضًا أن نتعلم كيف نفتح قلوبنا للثراء والحكمة التي قد تجلبها هذه الأوقات المضطربة.
خطوةٌ مهمةٌ تُساعدنا على استعادة هدوئنا عندما نكون في حالة اضطرابٍ شديد، هي العودة إلى ذواتنا في هذه اللحظة، مهما كانت الظروف. هذه إحدى طرق التعبير عن اليقظة الذهنية أو الحضور الذهني كعودةٍ إلى ذواتنا. عندما نُعيد تركيزنا على أجسادنا، نعود إلى ديارنا. يُمكننا اعتبار هذه الحالة من انسجام العقل والجسد ككيانٍ واحد، كوطننا الحقيقي. هذا الوطن في داخلنا لا يُمكن لأحدٍ أن ينتزعه منا، ولا يُمكن إتلافه أو تدميره. مهما حدث حولنا، إذا استطعنا إيجاد هذا الوطن في داخلنا، فنحن دائمًا في أمان. عندما نُلامس تجربة العودة إلى الوطن، نشعر وكأننا وصلنا أخيرًا إلى ديارنا بعد رحلةٍ طويلة. نُحسّ بالسلام، بل وحتى بالحرية، مهما كانت الظروف الخارجية قاسيةً ومُقيِّدة. العودة إلى ذواتنا تُتيح لنا التواصل مع مواردنا الداخلية، وإيجاد شعورٍ بالاستقرار والهدوء وسط التحديات التي نواجهها. إنها طريقةٌ لترسيخ أنفسنا في اللحظة الحاضرة، وإدراك وجودنا وقيمتنا.
عندما نعود إلى ذواتنا، ندرك أفكارنا ومشاعرنا وأحاسيسنا دون إصدار أحكام أو مقاومة. نتقبل تجاربنا برحمة ولطف، ونمنح أنفسنا نفس الرعاية والتفهم اللذين نمنحهما لأحبائنا. إن ممارسة التعاطف مع الذات هذه جانب أساسي من تنمية التعاطف مع الآخرين أيضاً.
إن العودة إلى ذواتنا تعني أيضاً إدراك ترابطنا مع جميع الكائنات والعالم من حولنا. فنحن نُقرّ بأننا لسنا منفصلين عن الآخرين، بل جزء من نسيج الحياة الأوسع. هذا الفهم يُنمّي التعاطف والرحمة، ويحفزنا على التصرف بلطف وعناية تجاه جميع الكائنات.
هذا الأمر في غاية الأهمية، فعل العودة إلى الوطن، لأننا قد نعيش حياتنا كلها غرباء بطريقة أو بأخرى عن هذا الوطن الذي في داخلنا. يلخص معلمي مسيرة حياته التعليمية الممتدة لعقود طويلة بجملة واحدة: لقد وصلت. أنا في بيتي. هذا هو معلمي، تاي، أو كيك نات هان، وهو معلم زن فيتنامي. لقد وصلت. أنا في بيتي. هذا ما يقوله. كل تعاليمه على مدى ستين أو سبعين عامًا، تتلخص في هذا. لذا، بالنسبة له، الهدف الرئيسي من ممارسة اليقظة الذهنية هو أن نختبر أننا جميعًا قد وصلنا بالفعل إلى هنا والآن. ليس هناك مكان نحتاج أن نكون فيه، أو أن نهرب إليه، أو أن نصل إليه سوى هنا في هذه اللحظة. ونشعر بأننا في بيتنا، دون أن نبحث عن ملجأ خارج أنفسنا في مكان أو زمان آخر.
عندما نلمس حقيقة أن كل ما نتوق إليه ونبحث عنه موجودٌ في داخلنا، يمكننا أن نختبر رحابة وراحة موطننا الحقيقي في لحظات غير متوقعة، كلما خصصنا وقتًا أطول للتأمل فيما يحدث داخلنا وحولنا. سأشارككم لحظة من حياتي. كان ذلك عندما كنت في ماليبو، أثناء ممارستي للتأمل... كانت هذه تجربة عشتها أثناء المشي البطيء كراهبة مبتدئة في قرية البرقوق. كنت أسير، وأصبحت شديدة الوعي بكل خطوة. بدأت بإدراك أنني عندما أخطو بقدمي اليسرى، أخطو في الوقت نفسه بقدمي اليمنى، لأن اليسرى لا يمكن أن تكون بدون اليمنى والعكس صحيح. ثم رأيت أن ذراعيّ كانتا محصورتين أيضًا في قدميّ. كنت أخطو بذراعيّ ويديّ، ومعدتي، وعقلي، وحواسي، وقلبي، ورئتيّ. كنت متناغمة تمامًا مع جسدي. كنت أتذوق الأرض بقدميّ. كنت أستمع إليها. كنتُ أنظر إليه، أشعر به، أعرفه، أشمّه بقدميّ. كان قلبي يعشقه. كانت رئتاي تتنفسانه. ثمّ وجّهتُ انتباهي أكثر نحو الأرض. وعرفتُ أنني أسير أيضًا على جداول مياه باردة تتدفق تحتي، وعلى سائل ناريّ ساخن في أعماق مركز الأرض. تخيّلتُ أنني أسير على أقدام أولئك الذين يقفون قبالتنا مباشرةً على الجانب الآخر من الكوكب. لامست باطن قدميّ باطن قدمي طفل صغير يخطو خطوات مترددة، وامرأة حامل، وجدّ مسنّ. لامست قدميّ قدمي شخص وحيد منعزل، وشخص آخر تجرّه الكراهية والغضب. كنتُ أسير أيضًا على أقدام شخص يمارس التأمل أثناء المشي، ويستمتع باللحظة الحاضرة. كنتُ واحدًا من أولئك الذين يقتربون، وقلوبهم تمتلئ بالحب والسلام.
إذا لم نكن واعين بما يحدث في اللحظة الراهنة لأننا غارقون في أفكارنا أو أحلام اليقظة أو في قبضة القلق أو غيرها من المشاعر القوية، فلا بأس. الأمر أشبه بأننا غادرنا منزلنا. إذا ابتعدنا عنه لفترة طويلة، يتراكم الغبار وقد يسكنه زوار غير مرغوب فيهم. تتراكم أمور مثل التوتر والإجهاد في أجسادنا وعقولنا، ومع مرور الوقت، إذا لم نعتنِ بها، فقد تؤدي إلى أمراض جسدية أو نفسية. لكن جمال الوعي يكمن في أننا نستطيع دائمًا العودة إلى أنفسنا. منزلنا موجود دائمًا في انتظار عودتنا. هناك طرق عديدة للعودة إلى أنفسنا من خلال إدراك أنفاسنا، وإدراك أحاسيس أجسادنا وحركاتها، والتواصل مع الواقع المحيط بنا، مثل الأصوات في بيئتنا. عندما نعود إلى أنفسنا...
عندما نعود إلى ذواتنا بهذه الطريقة، نتمكن من استشعار اللحظة الحاضرة والشعور بالسلام والصفاء والراحة. نستطيع التخلص من الهموم والمخاوف التي ربما شغلت أذهاننا، ونجد ملاذًا في داخلنا. من خلال ممارسة التأمل بانتظام والعودة إلى اللحظة الحاضرة، ننمي صلة أعمق بأنفسنا وبالعالم من حولنا.
باختصار، إنّ العودة إلى الذات، كما علّمها معلم الزن ثيت نات هان، تعني إدراك أن موطننا الحقيقي هو داخل أنفسنا. من خلال ممارسة اليقظة الذهنية، نستطيع أن نعيش اللحظة الحاضرة بكلّيتها ونجد ملاذًا في ذواتنا. بالعودة إلى أنفسنا، نتخلص من الهموم، ونجد السلام، وننمّي صلة أعمق بأنفسنا وبالعالم.
إذا لم نكن واعين بما يحدث في اللحظة الراهنة لانشغالنا بأفكارنا أو مشاعرنا الجياشة، فقد يؤدي ذلك إلى تراكم التوتر والإجهاد في أجسادنا وعقولنا. من المهم أن ندرك أنه بإمكاننا دائمًا العودة إلى ذواتنا، مهما طالت مدة غيابنا. فبيتنا موجود دائمًا، ينتظر عودتنا. هناك طرق عديدة للعودة إلى ذواتنا، كالتركيز على أنفاسنا، أو أحاسيس أجسادنا، أو الواقع المحيط بنا. عند عودتنا، نستطيع تقييم حالتنا الداخلية ومعالجة أي جوانب قد تحتاج إلى دعم أو اهتمام.
هذه هي اللحظة التي نحتاج فيها للعودة إلى الحاضر، والشعور بأجسادنا، والاعتناء بأنفسنا جيدًا الآن. لأن المستقبل يُبنى على هذه اللحظة. فإذا اعتنينا بهذه اللحظة جيدًا، حتى وإن كان ذلك صعبًا للغاية، فإننا بذلك نعتني بالمستقبل.
قد يكون من الصعب العودة إلى المنزل إذا شعرنا بتراكم ألم لم يُشفَ بعد، ولا نرغب في مواجهته. قد نعتاد على تجنب منزلنا تمامًا، والهروب من أنفسنا، والانغماس في الاستهلاك حتى لا نشعر بذلك الألم. لا نريد أن نكون مع تلك الجوانب المؤلمة وغير المعالجة من تجربتنا، والتي قد تكون مخيفة للغاية.
إذا كان هذا هو حالنا، فمن المهم أن نتعاطف مع أنفسنا، لأننا لا نرغب في العودة إلى ديارنا لمواجهة هذه الصعوبات التي بداخلنا. ومع ذلك، فإن السبيل الوحيد لشفائها، وتجاوزها، وجعل ديارنا مكانًا أكثر دفئًا، هو التوجه نحو هذه الأماكن المؤلمة في داخلنا. هناك حكمة تقول إن السبيل الوحيد للخروج هو الدخول أو المرور من خلالها.
لذا فإن الممارسات التي سنقوم بها معًا في هذا التأمل ستساعدنا على البدء في التحلي بالشجاعة للتوجه نحو هذه الأجزاء من أنفسنا للعودة وترتيب أمورنا بتعاطف مع أنفسنا حتى نتمكن من تعلم الانخراط ببطء في عملية التأمل، حتى نتمكن من تعلم الاستمتاع بالعودة إلى منزلنا الحقيقي.
كيف نفعل ذلك؟ إحدى الطرق هي التركيز على اللحظة الحاضرة. تخيل نفسك في محطة قطار، ثم نبقى على رصيفها، نراقب قطارات أفكارنا وخططنا وحالاتنا العاطفية المختلفة. يمكننا ببساطة مشاهدتها وهي تأتي وتذهب، بدلاً من الانجراف مع قطار الأفكار المتجه نحو المستقبل، أو قطار آخر يأخذنا إلى الماضي.
ستخطر ببالنا حتماً تلك الخطط والمخاوف والقلق، لكن بإمكاننا أن نتعلم ملاحظتها والتعامل معها بحكمة، بدلاً من الانجراف وراءها أو التماهي معها. لذا، إذا ركزنا انتباهنا على أنفاسنا، أو على الأحاسيس في أجسادنا، فسيساعدنا ذلك على البقاء حاضرين في اللحظة الراهنة. مجرد مراقبة ما يدخل وما يخرج.
ليس الماضي والمستقبل المكان الذي نعود فيه إلى ذواتنا ونستمد منه القوة اللازمة لتجاوز صعوباتنا. إنما في اللحظة الحاضرة نجد أنفسنا، هنا والآن. لذا، قد نهدر الكثير من طاقتنا في محاولة التنبؤ بالمستقبل أو التحكم فيه، وهذا لا يفيدنا عادةً. في الحقيقة، لا نعلم ما يخبئه لنا المستقبل، لكن علينا أن نعيش اللحظة الحاضرة بكل جوارحنا.
لأننا لسنا بحاجة لمعرفة ما يخبئه لنا المستقبل، بل يكفينا أن نعرف ما هو هنا، ما هو الآن. وإذا ما تعمّقنا فيه بعقولنا وأجسادنا المتحدّة، فسنجد أننا نملك كل ما نحتاجه لنعيش هذه اللحظة. تكمن المشكلة في اعتقادنا أننا بحاجة إلى كل ما نحتاجه الآن لنعيش لحظة ما في المستقبل، بينما في الحقيقة لسنا بحاجة إلى ذلك. كل ما نحتاجه هو أن نكون قادرين على عيش هذه اللحظة، ولدينا ما يلزمنا لذلك.
لذا، لا يمكننا إيجاد ما نحتاجه للقاء غدًا أو بعد شهر لأننا لا نستطيع معرفة المستقبل أو التحكم فيه، لكننا سنجد ما نحتاجه الآن. فلنقم إذًا بتمرين معًا يساعدنا على العودة إلى ذواتنا، وعلى التعاطف معها ومع الصعوبات التي قد نواجهها في العودة إلى ذواتنا. العودة إلى الذات.
ابحث عن وضعية تُساعدك على التواجد الكامل في اللحظة الحاضرة، والشعور بالراحة في جسدك. إذا كنت جالسًا، يمكنك وضع قدميك بشكل مسطح على الأرض. يمكنك أيضًا الاستلقاء أو الوقوف. ما نرغب فيه حقًا هو التواصل مع تجربة اللحظة الحالية كما هي. لذا يمكنك إبقاء عينيك مفتوحتين أو مغمضتين. إذا كانتا مفتوحتين، فقد ترغب في اختيار نقطة تبعد بضعة أقدام أمامك لتتأملها بهدوء.
ابدأ إذًا بالشعور بالتلامس بين جسدك والسطح الذي يدعمك. دع نفسك تستريح في هذا المكان، عائدًا إلى هذه اللحظة، لتكون هنا، إلى الآن. أحيانًا قد يفيدك أخذ بضعة أنفاس عميقة، لترسيخ نفسك في هذه اللحظة. إذا كان ذلك مفيدًا لك، فاسمح لنفسك بالتنفس بعمق والزفير الكامل عدة مرات.
ادعُ كل ما تبقى من أجزاء نفسك، مهما كانت متفرقة، للعودة والاستقرار معًا، كما يُقال. اجمع شتات نفسك، واسترجع قواك. اسمح لنفسك بالاستقرار هنا في جسدك، ولاحظ ما هو موجود. قد تشعر بتوتر، أو استرخاء، أو ربما ألم، أو لذة، أو شعور محايد. قدر الإمكان، تقبّل كل ما تواجهه بانفتاح، دون إصدار أحكام على تجربتك.
إذا شعرتَ بأن ذهنك شاردٌ ومنشغلٌ بالتفكير، فأعده برفقٍ إلى جسدك، إلى ما هو حاضرٌ هنا. انوِ العودة إلى نفسك، إلى حضورك الكامل. أنت تستحق هذه الرعاية، هذا الاهتمام. أنت ثمينٌ وفريدٌ من نوعك. في هذا العالم أجمع، لا يوجد أحدٌ آخر يمتلك مزيج المواهب الفريد الذي تمتلكه.
اسمح لنفسك بالوصول إلى هنا ببطء قدر الإمكان. هذا هو! أستحضر فيك شعورًا بالراحة في هذا... المنزل. قد تبدأ بالفعل بالشعور بالاستقرار في منزلك الداخلي، مكان قوتك وحكمتك ووضوحك، مكان جدير بالثقة وقادر على توفير ملاذ لك في العاصفة. ولكن إن لم يحدث ذلك، فاستمر في التركيز على أحاسيس جسدك وأصواته وتنفسك. سيتطور لديك شعور العودة إلى المنزل مع مرور الوقت. قد لا يحدث ذلك في أول جلسة تأمل، أو الخامسة، أو العاشرة، أو العشرين، ولكن كلما ازداد انسجامك مع ذاتك، ستجد أنك كنت في منزلك طوال الوقت.
إذا كان ذلك مفيدًا، يمكنك تكرار تمرين التأمل في نفسك: "لقد وصلت، أنا في بيتي" لتساعد نفسك على ترسيخ هذا الشعور بالعودة، والتخلص من الجري ومحاولة الوصول إلى مكان آخر، وتقبّل أننا بالفعل ما نريد أن نكون. وأنا أفكر في الوصول. أحب صورة العودة إلى المنزل بعد رحلة طويلة حيث يمكنك ببساطة ترك أمتعتك تستقر أخيرًا على الأرض. لست مضطرًا لحملها بعد الآن. لقد وصلت. نحن في المنزل. يمكنك أن تتنفس الصعداء. "لقد وصلت". لست بحاجة لحمل تلك الأمتعة الثقيلة بعد الآن. وإذا كان ذلك يُريحك، يمكنك ربط هذه الكلمات بتنفسك. لذا يمكنك أن تقول "وصلت" مع الشهيق و"المنزل" مع الزفير. "لقد وصلت" مع الشهيق. "أنا في المنزل" مع الزفير. وصلت. وصلت في اللحظة الحالية، في بيتي، كما أنا.
سنقدم أغنيةً مع اختتام تدريبنا. "وصلتُ، وصلتُ، إلى بيتي، أنا في بيتي، وأسكن هنا، وأسكن الآن. صلبٌ كالجبل، حرٌّ كالسحابة البيضاء. بابٌ لا نموّ فيه ولا موت. إنه مفتوح.",
حرّون لا يتزعزعون. (رنين الجرس) (رنين الجرس) (رنين الجرس) - شكرًا جزيلًا لكم على ممارستكم، أيها الأصدقاء الأعزاء، ولعلنا نسير معًا في هذه الممارسة للعودة إلى ديارنا الحقيقية. العودة إلى استقرارنا وحريتنا. شكرًا جزيلًا. شكرًا جزيلًا لكِ يا كايرا جويل. لقد شاركتُ معكم ممارسةً رائعةً للعودة إلى الوطن، العودة إلى أجسادنا، العودة إلى أنفاسنا. فكرتُ أن أختم هذه الممارسة معًا بمشاركة قصيدة للشاعرة النيوزيلندية جين بوتشي. إنها تُجسّد جوهر العودة إلى النفس. عنوانها "حظيرتي"."
أغمض عينيّ وأتنهد، وها أنا ذا مستلقٍ في أرجوحة قلبي، أتحرك برفق مع أنفاسي الرقيقة. عندما أغيب عن الوعي وأعجز عن الكلام، يحتضنني قلبي بحنان، ويهزني على إيقاعه المنتظم. إنه سلامي، راحتي، هدوئي، في أحضان قلبي. إنه دائم. إنه أمان أن أكون في أحضان قلبي. لا مكان أذهب إليه، لا شيء أفعله، لا أحد أسعى لإرضائه. إنه محرابي، بركتي، بلسمي، هنا في أحضان قلبي.
لذا، نشكركم جميعاً على انضمامكم إلى كيرا جونز والتحالف العالمي للتعاطف في هذه الممارسة.