Kia ora à toutes et à tous. Je m'appelle Anna Fries et je fais partie de la Coalition mondiale pour la compassion. Je vis à Tamaki Makaurau, en Aotearoa (Nouvelle-Zélande). C'est un immense plaisir pour moi de vous accueillir à ce webinaire et de vous offrir cette belle opportunité d'échanger avec notre enseignante invitée aujourd'hui, Kaira.
Avant de commencer, je vous invite à faire un petit atterrissage en douceur avec moi. Un atterrissage en douceur est une belle façon de se recentrer et de se connecter au moment présent avant de commencer. Si vous souhaitez vous joindre à moi pour cet atterrissage en douceur, je vous invite à prendre une minute ou deux pour vous sentir à l'aise. Faites simplement les petits ajustements dont vous avez besoin. Et puis, si cela vous semble confortable, fermez doucement les yeux. Tournez votre regard vers l'intérieur. Revenez à l'instant présent.
Pratiquer la compassion envers soi-même, une compassion qui doit nous inclure, vous, mon être cher. Peut-être même poser une ou deux mains sur votre cœur. Juste un instant, ressentir la chaleur et la douce pression de vos mains. Vous offrir ce même contact bienveillant, tendre et aimant que nous offririons naturellement à une personne qui nous est chère. Laisser simplement ces mains attentionnées se tourner vers vous, vous, mon être cher. Vous-même, ici. Vous accueillir dans ce cercle.
Peut-être même en prenant quelques respirations plus lentes et plus profondes que d'habitude. Simplement apprécier, apprécier ce moment présent avec votre respiration. Être avec vous-même. Juste quelques respirations de plus. Vous accueillir ici. Et lorsque vous serez prêt, lâcher prise doucement, comme si vous atterrissiez en douceur, et laisser vos yeux s'ouvrir.
Et sur ce, j'ai l'immense plaisir de partager mon écran pour que Kaira nous guide dans cette magnifique méditation enregistrée qu'elle a réalisée il y a quelques jours. C'est donc avec grand plaisir que je vous la propose maintenant. Elle durera environ 30 minutes. Puis, à la fin de l'enregistrement de Kaira, nous nous retrouverons en cercle.
Je suis heureuse de pouvoir être parmi vous, même en différé, pour cet événement avec la Coalition mondiale pour la compassion. Nous prendrons la parole et réfléchirons à notre retour à l'essentiel. Je partagerai quelques mots, puis nous méditerons ensemble.
Nous traversons tous des périodes de transition, des défis et des difficultés. Nous avons peut-être déjà connu, ou connaîtrons, des moments de perte, de confusion et de chagrin. Nous réalisons alors que nous ne pouvons pas contrôler le cours de notre vie, que ce soit dans notre vie personnelle ou dans le monde qui nous entoure. Grâce à la pleine conscience, nous pouvons apprendre à traverser ces périodes intenses et éprouvantes sans aggraver la souffrance et les difficultés déjà présentes. Nous pouvons même apprendre à ouvrir notre cœur à la richesse et à la sagesse que ces périodes de bouleversements profonds peuvent apporter.
Une étape importante pour retrouver l'apaisement lorsque nous sommes profondément perturbés est de se reconnecter à soi-même, dans l'instant présent, quoi qu'il arrive. C'est une façon d'appréhender la pleine conscience, ou le fait d'être pleinement présent, comme un retour à soi. Lorsque nous ramenons notre esprit à notre corps, nous rentrons chez nous. Nous pouvons considérer cet état d'esprit et de corps comme un tout, notre véritable foyer. Ce foyer intérieur est un refuge que personne ne peut nous ravir. Il est indestructible. Peu importe ce qui se passe autour de nous, si nous parvenons à trouver ce foyer en nous, nous sommes toujours en sécurité. Ressentir ce retour à soi, c'est comme arriver enfin à la maison après un long voyage. Nous éprouvons un sentiment de paix et même de liberté, quelles que soient les difficultés et les contraintes extérieures. Se reconnecter à soi-même nous permet de puiser dans nos ressources intérieures et de trouver stabilité et sérénité face aux défis. C'est une façon de s'ancrer dans le moment présent et de reconnaître notre propre présence et notre propre valeur.
Lorsque nous nous reconnectons à nous-mêmes, nous prenons conscience de nos pensées, de nos émotions et de nos sensations sans jugement ni résistance. Nous accueillons nos expériences avec compassion et bienveillance, nous offrant la même attention et la même compréhension que nous accorderions à un être cher. Cette pratique de l'autocompassion est essentielle pour cultiver la compassion envers autrui.
Se reconnecter à soi-même, c'est aussi reconnaître notre interdépendance avec tous les êtres et le monde qui nous entoure. Nous prenons conscience que nous ne sommes pas séparés des autres, mais bien partie intégrante d'un vaste réseau de vie. Cette compréhension favorise l'empathie et la compassion, nous incitant à agir avec bienveillance et attention envers tous les êtres.
Ce retour à soi est si important, car nous pouvons passer toute notre vie éloignés, d'une manière ou d'une autre, de ce foyer intérieur. Mon maître résume l'ensemble de son enseignement, fruit de plusieurs décennies, en une seule phrase : « Je suis arrivé. Je suis chez moi. » Il s'agit de mon maître, Tai, ou Kik Nat Han, un maître zen vietnamien. « Je suis arrivé. Je suis chez moi. » C'est ce qu'il dit. Tout son enseignement, pendant soixante ou soixante-dix ans, se résume à cela. Pour lui, le but principal de la pratique de la pleine conscience est donc de faire l'expérience que nous sommes tous déjà arrivés ici et maintenant. Il n'y a nulle part où aller, nulle part où courir, nulle part où se rendre, si ce n'est ici et maintenant. Et nous nous sentons chez nous, sans plus chercher refuge à l'extérieur, dans un autre lieu ou un autre temps.
Lorsque nous touchons à la vérité que tout ce à quoi nous aspirons et que nous recherchons se trouve ici, en nous, nous pouvons faire l'expérience de la liberté et de l'espace de notre véritable foyer, de manière inattendue, en prenant le temps d'être à l'écoute de ce qui se passe en nous et autour de nous. Je vais partager un moment de ma propre vie. C'était à Malibu, pendant une pratique… Il s'agissait d'une expérience de méditation en marchant lentement, vécue comme novice à Plum Village. Je marchais et j'ai pris pleinement conscience de chaque pas. J'ai commencé par réaliser qu'en posant le pied gauche, je posais simultanément le pied droit, car le gauche ne pouvait exister sans le droit, et inversement. Puis j'ai vu que mes bras étaient également contenus dans mes pieds. Ainsi, je marchais avec mes bras et mes mains, mon ventre, mon cerveau, mes organes sensoriels, mon cœur, mes poumons. J'étais en harmonie totale avec mon corps. Je goûtais la terre avec mes pieds. Je l'écoutais. Je la regardais, la sentais, la connaissais, la respirais avec mes pieds. Mon cœur s'en réjouissait. Mes poumons l'inspiraient et l'expiraient. Puis, mon attention se porta davantage sur la terre. Et je sus que je marchais aussi sur des ruisseaux d'eau fraîche qui coulaient en dessous et sur un liquide brûlant au plus profond du centre de la terre. J'imaginais marcher sur les pieds de ceux qui se trouvaient juste en face de nous, à l'autre bout de la planète. La plante de mes pieds touchait celle d'un petit bébé qui faisait ses premiers pas hésitants, celle d'une femme enceinte et celle d'un grand-père. Mes pieds touchaient ceux d'une personne seule et isolée, et ceux de quelqu'un emporté par la haine et la colère. Je marchais aussi sur les pieds de quelqu'un qui, à cet instant précis, méditait en marchant et savourait le moment présent. J'étais de ceux qui s'approchaient, le cœur empli d'amour et de paix.
Si nous ne sommes pas conscients de ce qui se passe dans l'instant présent parce que nous sommes absorbés par nos pensées, nos rêveries, ou encore sous l'emprise de l'inquiétude ou d'autres émotions fortes, ce n'est pas grave. C'est comme si nous avions quitté notre foyer. Si nous restons longtemps absents, la poussière s'accumule et des visiteurs indésirables peuvent s'y installer. Le stress et les tensions, par exemple, s'accumulent dans notre corps et notre esprit et, avec le temps, si nous n'y prenons pas garde, peuvent entraîner des maladies physiques ou psychologiques. Mais la beauté de la pleine conscience réside dans le fait que nous pouvons toujours revenir à nous-mêmes. Notre foyer est toujours là, qui nous attend. Il existe de nombreuses façons de rentrer chez soi : en étant attentif à sa respiration, aux sensations et aux mouvements de son corps, et en se connectant à la réalité qui nous entoure, comme les sons de notre environnement. Lorsque nous revenons à nous-mêmes….
En revenant ainsi à nous-mêmes, nous pouvons nous reconnecter à l'instant présent et ressentir une profonde paix intérieure, une clarté d'esprit et un bien-être durable. Nous pouvons nous libérer des soucis et des préoccupations qui nous accaparaient et trouver refuge en nous-mêmes. En pratiquant régulièrement la pleine conscience et en revenant à l'instant présent, nous cultivons un lien plus profond avec nous-mêmes et avec le monde qui nous entoure.
En résumé, le retour à soi, tel qu'enseigné par le maître zen Thich Nhat Hanh, consiste à reconnaître que notre véritable foyer se trouve en nous-mêmes. Par la pratique de la pleine conscience, nous pouvons vivre pleinement l'instant présent et trouver refuge en notre être profond. En renouant avec nous-mêmes, nous pouvons nous libérer des soucis, trouver la paix et cultiver une connexion plus profonde avec nous-mêmes et avec le monde.
Si, absorbés par nos pensées ou nos émotions fortes, nous ne sommes pas conscients de ce qui se passe dans l'instant présent, cela peut engendrer une accumulation de stress et de tensions dans notre corps et notre esprit. Il est important de se rappeler que nous pouvons toujours revenir à nous-mêmes, quelle que soit la durée de notre absence. Notre foyer intérieur est toujours là, qui nous attend. Il existe différentes manières d'y parvenir, par exemple en étant attentifs à notre respiration, à nos sensations corporelles ou à la réalité qui nous entoure. Une fois de retour à nous-mêmes, nous pouvons faire le point sur notre monde intérieur et apporter notre soutien aux aspects qui en ont besoin.
C’est précisément dans ces moments-là qu’il nous faut revenir au présent, écouter notre corps et prendre soin de nous. Car l’avenir se construit sur l’instant présent. En prenant soin de ce moment, même si c’est difficile, nous prenons soin de l’avenir.
Il peut être difficile de rentrer chez soi si l'on sent une douleur non résolue s'être accumulée et que l'on refuse de l'affronter. On peut prendre l'habitude d'éviter complètement son foyer, de fuir soi-même et de consommer pour ne pas ressentir cette douleur. On ne veut pas se confronter à ces aspects bruts et non résolus de notre expérience, douloureux et parfois même effrayants.
Si telle est notre situation, il est important d'avoir de la compassion pour nous-mêmes, car nous ne souhaitons pas rentrer chez nous et affronter ces difficultés intérieures. Pourtant, le seul moyen de les guérir, de les dépasser et de faire de notre foyer un lieu plus accueillant est de nous tourner vers ces souffrances en nous. Un enseignement dit que la seule issue est de passer par l'intérieur.
Ainsi, les pratiques que nous ferons ensemble lors de cette méditation nous aideront à avoir le courage de nous tourner vers ces parties de nous-mêmes pour revenir en arrière et remettre de l'ordre dans notre vie, avec compassion envers nous-mêmes, afin que nous puissions progressivement apprendre à nous engager dans le processus de la méditation, afin que nous puissions progressivement apprendre à apprécier le fait d'être de retour dans notre véritable foyer.
Alors, comment y parvenir ? Une des solutions consiste à rester ancré dans le présent. Imaginons-nous à la gare : nous restons sur le quai, observant le va-et-vient de nos pensées, de nos projets et de nos émotions. Nous les laissons simplement aller et venir, sans nous laisser emporter par le train de nos pensées qui nous projette dans le futur, ni par celui qui nous ramène au passé.
Ces projets, ces soucis, ces angoisses, ils surgiront forcément dans notre esprit, mais nous pouvons apprendre à les observer et à les gérer avec bienveillance, sans nous laisser emporter ni nous identifier à eux. Ainsi, porter notre attention sur notre respiration, ou sur les sensations de notre corps, peut nous aider à rester ancrés dans le présent. Simplement observer ce qui entre, ce qui sort.
Le passé et l'avenir ne sont pas les lieux où nous pouvons nous retrouver et puiser les ressources nécessaires pour surmonter nos difficultés. C'est véritablement dans le moment présent que nous pouvons nous reconnecter à nous-mêmes, ici et maintenant. Nous gaspillons souvent notre énergie à essayer de prédire ou de contrôler l'avenir, ce qui, en général, ne nous est pas bénéfique. En réalité, nous ignorons ce que l'avenir nous réserve. L'essentiel est d'être pleinement présents à l'instant présent.
Parce que nous n'avons pas besoin de savoir ce que l'avenir nous réserve. Nous avons simplement besoin de savoir ce qui est ici, ce qui est maintenant. Et si nous nous connectons profondément à ce moment présent, corps et esprit unis, nous découvrirons que nous possédons tout ce qu'il nous faut pour le vivre pleinement. Le problème survient lorsque nous pensons devoir posséder ce dont nous avons besoin maintenant pour être prêts à affronter un moment futur. En réalité, nous n'en avons pas besoin. Nous avons simplement besoin d'être capables de vivre pleinement le moment présent, et nous avons tout ce qu'il faut pour cela.
Nous ne pouvons donc pas trouver ce dont nous aurons besoin demain ou dans un mois, car l'avenir est incertain, mais nous trouverons ce dont nous avons besoin maintenant. Alors, pratiquons ensemble un exercice pour nous aider à nous reconnecter à nous-mêmes, à être bienveillants envers nous-mêmes et à accepter les difficultés que ce chemin peut nous poser. Revenons à nous-mêmes.
Trouvez une position qui vous permette d'être pleinement présent, à l'aise dans votre corps. Si vous êtes assis, vos pieds doivent être bien à plat sur le sol. Vous pouvez aussi vous allonger ou vous tenir debout. L'important est de se connecter à l'instant présent, tel qu'il est. Vous pouvez donc garder les yeux ouverts ou fermés. Si vous les gardez ouverts, vous pouvez fixer un point à quelques mètres devant vous, en laissant votre regard se poser doucement.
Commencez par ressentir le contact entre votre corps et la surface qui vous soutient. Laissez-vous aller à la détente, revenez à l'instant présent, soyez ici et maintenant. Parfois, quelques respirations plus profondes peuvent vous aider à vous ancrer dans le moment présent. Si cela vous est utile, inspirez profondément et expirez complètement à plusieurs reprises.
Invitez toutes les parties de vous-même encore dispersées à se rassembler et à se réunir, pour ainsi dire. Rassemblez-vous, retrouvez votre essence. Autorisez-vous à vous installer ici et maintenant dans votre corps et observez ce qui s'y trouve. Il peut y avoir de la tension, de la détente, peut-être de la douleur, du plaisir ou une sensation neutre. Autant que possible, accueillez avec ouverture ce que vous rencontrez, sans juger votre expérience.
Si vous vous rendez compte que votre esprit est distrait et vagabonde, ramenez-le doucement à votre corps, à l'instant présent. Prenez la ferme intention de vous reconnecter à vous-même, d'être pleinement présent(e) à vous-même. Vous méritez cette attention, cette bienveillance. Vous êtes précieux(se) et unique. Au monde entier, personne d'autre ne possède cette combinaison si particulière de dons.
Autorisez-vous à arriver ici aussi lentement que possible. Ça y est ! Je vous appelle, vous, le « oups, tout va bien »… à la maison. Vous commencez peut-être déjà à ressentir ce sentiment de vous installer dans ce foyer intérieur, ce lieu de force, de sagesse et de clarté, un lieu digne de confiance, capable de vous offrir un refuge au cœur de la tempête. Sinon, continuez à être attentif aux sensations de votre corps, aux sons qui vous entourent, à votre respiration. Ce sentiment de retour à la maison se développera avec le temps. Cela ne se produira peut-être pas dès votre première méditation, ni à la cinquième, ni à la dixième, ni même à la vingtième, mais en vous connectant davantage à vous-même, vous découvrirez que vous avez toujours été chez vous.
Si cela vous aide, vous pouvez répéter mentalement cet exercice méditatif : " Je suis arrivé(e), je suis chez moi ", pour vous ancrer dans ce retour, ce lâcher-prise, cette volonté de fuir et d'aller ailleurs, cette acceptation que nous sommes déjà ce que nous voulons devenir. Et je pense à l'arrivée. J'aime l'image de rentrer à la maison après un long voyage, de pouvoir enfin déposer ses bagages au sol. Plus besoin de les porter. Vous êtes arrivé(e). Nous sommes chez nous. Vous pouvez expirer. " Je suis arrivé(e). " Plus besoin de porter ce lourd fardeau. Et si cela vous soutient, vous pouvez synchroniser ces mots avec votre respiration. Ainsi, vous pourriez dire " Ça arrive " à l'inspiration et " Chez moi " à l'expiration. " Je suis arrivé(e) " à l'inspiration. " Je suis chez moi " à l'expiration. Arrivé(e). Arrivé(e) dans l'instant présent, chez moi, tel(le) que je suis.
Nous interpréterons un chant pour clore notre répétition. " Arrivé, arrivé, chez moi, je suis chez moi, et je demeure ici, et je demeure dans le présent. Solide comme une montagne, libre comme un nuage blanc. La porte de l'absence de croissance et de mort. Elle est ouverte. »,
Libre et inébranlable. (Cloche) (Cloche) (Cloche) (sonnerie) - Merci infiniment pour votre pratique, chers amis, et peut-être cheminerons-nous ensemble sur ce chemin du retour à nos véritables foyers. Retour à notre stabilité et à notre liberté. Merci infiniment. Merci infiniment, Kaira Jewel. J'ai donc partagé une belle pratique de retour à soi, de retour à nos corps, de retour à notre respiration. J'ai pensé conclure cette pratique ensemble en partageant un poème de la poétesse néo-zélandaise Jane Pucci. Elle capture l'essence même de ce retour à la respiration. Il s'intitule " Ma Grange "."
Je ferme les yeux et soupire, et me voilà allongée dans le hamac de mon cœur, bercée par le souffle léger de ma respiration. Quand mes pensées s'évanouissent, au-delà des mots, je suis tendrement rattrapée par le hamac de mon cœur, et bercée par son rythme. C'est ma paix, mon repos, mon calme, blottie dans le hamac de mon cœur. C'est immuable. On se sent en sécurité dans le hamac de mon cœur. Nulle part où aller, rien à faire, personne à satisfaire. C'est mon autel, ma bénédiction, mon baume, ici, dans le hamac de mon cœur.
Merci donc à tous d'avoir rejoint Kyra Jones et la Coalition mondiale pour la compassion pour cette pratique.