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Quadro de Posicionamentos e Ações

A Global Compassion Coalition não se limita a estudar e ensinar a compaixão.
Tomamos posições e tomamos medidas relacionadas a fontes amplas e evitáveis de sofrimento.

Quadro de Posicionamentos e Ações do GCC

Este documento apresenta a análise da Global Compassion Coalition sobre as fontes sistêmicas de sofrimento no mundo atual, os valores e princípios que orientam nossas respostas e as oportunidades e iniciativas que apoiamos para combatê-las.

Baseia-se no trabalho de muitas outras pessoas, incluindo acadêmicos, formuladores de políticas e ativistas de renome.

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Índice

Preâmbulo

Fundo

Quadro de Ação

Nossa visão de mundo

Nossos valores fundamentais

Fontes Sistêmicas de Sofrimento

Oportunidades para aliviar o sofrimento

Iniciativas de ação para aliviar o sofrimento

Preâmbulo

A organização sem fins lucrativos Global Compassion Coalition (GCC) está comprometida com Utilizando o poder da compaixão para acelerar uma ação coletiva eficaz.. Este documento tem como objetivo servir de guia fundamental para orientar o GCC em direção às ações coletivas mais eficazes possíveis para aliviar ou eliminar as fontes de sofrimento.
Esta declaração pode ser considerada como uma representação do nosso posicionamento em relação aos diferentes conjuntos de valores e posições adotadas por diversos grupos ao redor do mundo. Convidamos todos aqueles que reconhecem seus próprios valores e princípios orientadores nesta declaração a se unirem a nós.

Fundo

Como descrito por Um dos membros fundadores do nosso Conselho, Paul Gilbert, afirmou que os humanos vivem de acordo com os princípios de "cuidado e partilha" há mais de 951 anos da história da nossa espécie. Comparados com outras espécies, os humanos são naturalmente movidos por altos níveis de altruísmo e compaixão em seu comportamento. Ao longo de milhões de anos, essas qualidades emergiram como adaptações evolutivas para os hominídeos que precederam o Homo sapiens na savana africana. Com um senso evoluído de identidade e solidariedade de grupo, nossos ancestrais desenvolveram tecnologias sociais sofisticadas para regular os aproveitadores ocasionais, movidos principalmente pelo egoísmo e pela ganância, comportamentos considerados perigosos e antinaturais.

Com a ascensão das hierarquias e dos valores patriarcais em sociedades agrárias sedentárias, nossas características evolutivas de "cuidado e compartilhamento" foram suplantadas por características de "controle e possessividade". Ao longo de milênios, essas características se tornaram globalmente disseminadas. Sistemas culturais e sociais emergiram nos últimos 5.000 anos, frustrando e distorcendo valores humanos intrínsecos e incentivando comportamentos egoístas, violentos e dominadores, que agora são amplamente aceitos como normas sociais.

No entanto, o que atualmente é aceito como comportamento "normal" é, na verdade, uma regressão anormal das práticas e valores pró-sociais que permitiram à humanidade prosperar na Terra.

Inspirando-se na sabedoria das culturas indígenas, nas grandes tradições espirituais do mundo e nas descobertas da ciência moderna, o GCC clama por uma restauração global da bondade inata à nossa espécie. Convidamos todos que lerem este texto a retornarem ao lar, à visão de mundo e aos valores que permitiram à nossa espécie prosperar.

Aqui, resumimos nossa própria análise, bem como o trabalho de muitos outros, para identificar as principais fontes sistêmicas de sofrimento desnecessário no mundo atual e recomendar oportunidades de mudança.

Leitura complementar recomendada:
Humanidade: Uma História de Esperança Por Rutger Bregman
O Mito da Normalidade: Trauma, Doença e Cura em uma Cultura Tóxica por Gabor Maté
Cultivando Nossa Humanidade: Como Dominação e Parceria Moldam Nossos Cérebros, Vidas e Futuro Por Riane Eisler e Douglas P. Fry

Quadro de Ação
Nossa visão de mundo

Estamos profundamente interligados. Cada comunidade, cultura e ecossistema faz parte de uma teia da vida maior, onde o bem-estar de um afeta o bem-estar de todos. A compaixão (entendida como o reconhecimento do sofrimento aliado ao compromisso de aliviá-lo e preveni-lo) é tanto um fundamento moral quanto um guia prático para enfrentar os desafios globais.
O GCC vislumbra um mundo onde a compaixão não se limita à virtude pessoal, mas está incorporada nas instituições, economias, culturas e políticas. Um mundo moldado pela compaixão é um mundo onde a dignidade humana, a justiça e o cuidado com a Terra são fundamentos inegociáveis da vida coletiva.

Nossos valores fundamentais

Dignidade Humana
Toda pessoa, independentemente de etnia, gênero, religião, capacidade ou circunstância, possui valor inerente.

Respeito pela diversidade
Honramos e apoiamos as diversas maneiras pelas quais diferentes culturas e indivíduos trilham seus próprios caminhos para o florescimento.

Interdependência
Estamos todos conectados, através de gerações, culturas e espécies. A compaixão exige reconhecer esses laços e agir com responsabilidade pelo todo.

Dignidade de toda a vida
O florescimento humano é inseparável da saúde do nosso planeta. Cuidamos da Terra não apenas porque ela possibilita o florescimento humano, mas também por seu valor intrínseco.

Humildade e Abertura
A compaixão cresce através da escuta, da aprendizagem e do respeito por diversas vozes, especialmente aquelas que foram historicamente silenciadas.

Ação prática
A compaixão não é passiva. É uma força ativa, corajosa e criativa para a mudança.

Justiça e Equidade
A compaixão em ação exige que se abordem as desigualdades estruturais e se eliminem as condições que perpetuam o sofrimento.

Fontes Sistêmicas de Sofrimento

Contexto Sistêmico
Certas fontes de sofrimento remontam a milhares de anos, ao surgimento de comunidades sedentárias e da agricultura. Entre elas, incluem-se a aceitação implícita de hierarquias, patriarcado e militarismo, cada um dos quais se tornou generalizado.

Sobrepondo-se a essas fontes fundamentais de sofrimento, uma visão de mundo específica emergiu na Europa do início da era moderna, a qual se espalhou pelo mundo como resultado do colonialismo europeu e foi reforçada por sistemas globais de poder. Essa visão de mundo baseia-se em uma narrativa de separação, considerando a natureza como uma máquina e os seres humanos como seres separados da natureza. Alega que os seres humanos são essencialmente egoístas e competitivos, que a Terra é meramente um recurso a ser explorado para benefício humano e que o progresso humano surgiu da “conquista da natureza”.”

Chamamos a atenção para o fato de que o sistema econômico dominante no mundo é a manifestação tangível dessa visão de mundo, baseada fundamentalmente em princípios de extração e exploração, e concebida como uma "bomba de riqueza" para sugar a riqueza das pessoas comuns e da Terra viva para uma pequena elite.

Ao longo dos últimos quinhentos anos, à medida que esse sistema cultural e econômico se tornou dominante, dois paradigmas moldaram nosso mundo de maneiras destrutivas:

Supremacia humana, que postula que os humanos têm um direito moral inato de utilizar a natureza não humana inteiramente para seus próprios fins; e

Supremacia branca, uma concepção errônea e perniciosa originária da Europa e difundida pelo colonialismo, que afirma uma superioridade implícita das pessoas de pele branca sobre a maioria da população humana (“a Maioria Global”).

Isso levou ao entrelaçamento de sistemas, normas e estruturas sociais que perpetuam o sofrimento e minam a compaixão, os quais identificamos da seguinte forma.

Fontes de sofrimento

Individual

  • Individualismo sem responsabilidadeUm sistema de valores que prioriza o egoísmo, a ganância e o ganho pessoal em detrimento do bem-estar coletivo.
  • Negligência da vida interior e relacionalSistemas que promovem o consumismo e o excesso material desde a primeira infância, ignorando o papel da atenção plena, do bem-estar emocional, da relacionalidade e do significado na prosperidade humana.

Comunidade

  • Sistemas sociais baseados na dominação. Sistemas sociais e culturais construídos sobre a insensibilidade e a crueldade, que valorizam a violência e o poder, perpetuando a opressão daqueles que se encontram em níveis mais baixos da hierarquia sociocultural.
  • “Alteração” de grupos externos. Preconceito, discriminação e discriminação com base em gênero, identidades raciais, orientação sexual ou outras diferenças percebidas, desumanizando grupos externos e estabelecendo dinâmicas de poder de "nós" contra "eles".“

Sociedade

  • Exploração e extração econômica. A implementação sistêmica de um mecanismo de geração de riqueza que concentra poder e riqueza em uma pequena elite, gerando corrupção, desigualdade gritante e pobreza extrema, levando à fome e à desnutrição generalizadas em um mundo de riqueza e abundância material sem precedentes na história.
  • Sistema econômico baseado no crescimento. Uma ordem econômica globalizada baseada na primazia do capital, que prioriza o crescimento do PIB acima de tudo, levando ao colapso climático, ao colapso ecológico e à destruição desenfreada da abundância da vida.
  • Militarização. Uma obsessão por rivalidades internacionais que levou a gastos anuais superiores a 1.042.000 biliões de dólares, criando um risco existencial para a vida na Terra devido a uma guerra termonuclear.

Liderança

  • Polarização e DesumanizaçãoDinâmicas políticas, culturais e digitais que fomentam a divisão, o medo e a hostilidade em vez do diálogo.
  • Governança opressivaSistemas de poder, que vão do autoritarismo às democracias imperfeitas, que beneficiam consistentemente as elites em detrimento das pessoas comuns.
Oportunidades para aliviar o sofrimento

Para cada fonte distinta de sofrimento, existe uma oportunidade de aliviá-la ou eliminá-la. Já existem inúmeras políticas e planos bem fundamentados, práticos, confiáveis e eficazes.

O Conselho de Cooperação do Golfo (CCG) apela a uma reorientação global em direção à compaixão através das seguintes abordagens:

Individual

  • Cultivar o florescimento integrado. Incentive práticas que promovam a autorreflexão e o bem-estar, a compreensão da natureza corpórea e inter-relacional do eu e uma atitude de gentileza consigo mesmo e com os outros.
  • Orientação da Comunidade de Acolhimento. Fortalecer os laços comunitários e as bases da relacionalidade com estruturas sociais que recompensem o cuidado e a cooperação coletivos, bem como com práticas e atividades que fortaleçam a compaixão.

Comunidade

  • Promover modelos de parceria de Comunidade. Incentivar sistemas baseados no respeito, na reciprocidade e na responsabilidade; valorizar qualidades pró-sociais como compaixão, cuidado e afeto; acolher todas as identidades e gêneros; e preservar a dignidade de todas as pessoas na comunidade.
  • Curar polarização. Celebre as diferenças como parte de um tecido social ricamente entrelaçado, reconhecendo que a saúde surge do equilíbrio entre unidade e diferenciação, e fomente iniciativas que superem as divisões por meio de um engajamento colaborativo e produtivo.

Sociedade

  • Incorpore a compaixão nas políticas públicas. Defenda leis e políticas que levem à transformação da sociedade, rumo a um sistema que modere a acumulação de riqueza e priorize o cuidado comunitário.
  • Apoiar políticas sustentáveis e regenerativas. Mudar o discurso econômico e político para priorizar o bem-estar ecológico e humano em detrimento da maximização do lucro, apoiando movimentos que reconhecem a responsabilidade da humanidade em cuidar da Terra viva, como os Direitos da Natureza e a agricultura regenerativa.
  • Denunciar a violência estrutural. Incentivar e apoiar a investigação das causas subjacentes da violência estrutural — sistemas que geram "agressões evitáveis às necessidades humanas básicas" — e promover a concepção de sistemas alternativos para o bem-estar coletivo.
  • Abrace a paz e a justiça como valores universais. Reconhecendo que paz e justiça são interdependentes, apoie movimentos que defendem os direitos humanos, a desmilitarização, o respeito ao direito internacional e a exploração de sistemas alternativos para uma governança planetária democrática autêntica.

Liderança

  • Fomentar Compassivo Liderança. Motivar líderes em todas as áreas a praticar a compaixão por meio da integridade, da escuta ativa e do serviço, e a promover sistemas que incentivem o diálogo construtivo.
  • Defensor da democracia autêntica. Apoiar o desenvolvimento da democracia deliberativa, das assembleias de cidadãos, do orçamento participativo e de outros sistemas de democracia profunda de base.
Iniciativas de ação para aliviar o sofrimento

Nossa responsabilidade coletiva é reduzir o sofrimento desnecessário de todas as maneiras possíveis.

Para cada uma das oportunidades de aliviar o sofrimento descritas acima, existem muitos grupos trabalhando ativamente no terreno para transformá-las em passos mensuráveis rumo a um mundo mais compassivo.

O GCC convida seus membros e todas as pessoas solidárias a explorarem essas iniciativas de ação, encontrarem aquelas que lhes tocam o coração e se orientarem para se envolverem e apoiarem suas atividades.

NOTA: Esta lista está em construção. Agradecemos suas contribuições!

Individual

Comunidade

Sociedade

Liderança