Kama mwanasaikolojia, najua kwamba huruma ni muhimu kwa ustawi wa wateja ninaowahudumia. Wanahitaji kukaribishwa katika mazingira ya kuwalea na kuwaunga mkono - si tu ili kukabiliana na wasiwasi na wasiwasi wao wenyewe bali pia kuwasaidia kuondoa mzigo wa unyanyapaa na kutengwa ambao wanaweza kukabiliana nao katika jamii.
Ingawa kumekuwa na maendeleo katika kuboresha haki za watu binafsi wenye matatizo ya kisaikolojia na kiakili, bado kuna mengi ya kufanya. Tuko mbali sana na mfumo kamili na wenye huruma tunaohitaji: mfumo ambapo kila mfanyakazi, na viongozi huunganisha maadili ya huruma katika kila mwingiliano, uamuzi, na mchakato.
Sehemu ya sababu ya kusubiri huko kuendelea ni kwa sababu bado hatujaweza kuunda muktadha mpana wa kuthamini huruma kama thamani na nia.
Bila shaka, kuunda mazingira hayo katika ngazi ya kimataifa kunaibua swali la msingi: tunawezaje kufanya hivi huku tukiruhusu miktadha na tofauti za kikanda, kitaifa, na za mitaa? Tunawezaje kutetea thamani huku tukiepuka kuwa wa juu au wakata-vidakuzi katika mbinu yetu?
Kuna tumaini. Tukiangalia historia ya dini kuu na mila za kiroho, tunaona kwamba huruma - ambayo mara nyingi huelezwa kama "Kanuni ya Dhahabu" - hudumu. Kwa kweli, ni mojawapo ya sifa kuu za mifumo mingi ya imani. Kwa nini? Kwa sababu kutambua ubinadamu wa kawaida ni muhimu kwa utendaji mzuri wa jamii imara. Haingewezekana kwetu kuishi kama spishi katika hali ngumu bila usaidizi na ulinzi wa pande zote. Na katika enzi ya kisasa, tunategemea uwezo wa wengine kujali na kushiriki ili sote tuweze kustawi.
Na sasa ni wakati mwafaka wa kuwa na mazungumzo ya aina hii katika mipaka na sekta mbalimbali za kitaifa. Tunapojaribu "kujenga upya" baada ya COVID-19, kudhibiti mgogoro wa hali ya hewa, na kushughulikia wimbi linaloongezeka la migogoro ya kimataifa, tunapaswa kutafuta njia za kuziba mgawanyiko unaoongezeka na kuungana pamoja ili kutatua vitisho vya kuishi kwa binadamu. Kutafuta jinsi tunavyoweza kuishi pamoja kwa amani katika jamii za ushirikiano - jamii ambazo rasilimali zake zinazidi kuwa chache - ni changamoto ya karne ya 21. Ninaamini, ni moja ambayo huruma inaweza kushughulikia.
Natumaini tutafanya tuwezavyo kuchochea huruma kwa ajili yetu wenyewe na wengine na kuifanya dunia kuwa mahali pazuri pa kuishi.
Kwa muhtasari wa mawazo hayo kwa maneno ya Dalai Lama:
""Ni ukuaji wa huruma na uelewa kwa wengine pekee unaoweza kutuletea utulivu na furaha tunayotafuta sote.""
Rejea: Sengupta, P., & Saxena, P. (2024). Sanaa ya huruma katika huduma ya afya ya akili kwa wote: kurudi kwenye misingi. Jarida la India la Tiba ya Kisaikolojia, 46(1), 72-77.
Kuhusu Pramita:
Mimi ni Mwanasaikolojia wa Kliniki na Mwanasayansi wa Utafiti katika NIMHANS, India. Ninavutiwa na mada ya Tiba Inayolenga Huruma nchini India. Ninakubaliana na wazo la huruma katika nyanja za kibinafsi na kitaaluma. Huruma huleta ukombozi na uponyaji.