Mojawapo ya mada za kuvutia zaidi nilizojifunza nilipoanza kuchukua kozi zilizozingatia huruma ilikuwa tofauti kati ya huruma na huruma. Maneno haya mara nyingi hutupwa katika muktadha mmoja, na kutofautisha hayo mawili kutoka kwa kila mmoja kunaweza kutusaidia kuepuka kupata uchovu na kufungwa.
Huruma na huruma vinahusiana, lakini si sawa. Huruma hurejelea uwezo wa jumla wa kuchukua mtazamo na kuhisi hisia za mwingine, ilhali huruma ni wakati hisia na mawazo hayo yanajumuisha ufahamu wa mateso na hamu ya kusaidia.
Huruma inahusisha kuhisi uzoefu wa kihisia wa mtu mwingine kana kwamba ni wa mtu mwenyewe. Ni uwezo wa jumla wa kuhisi hisia za mwingine, ikiwa ni pamoja na chanya na hasi. Kuhisi uzoefu mbaya wa kihisia wa mtu mwingine kunaweza kusababisha dhiki ya huruma, jibu la kujitegemea kwa mateso, ambalo tutalichunguza kwa undani zaidi baadaye.
Huruma ni hisia ya kujali mateso ya mtu mwingine, ikiambatana na motisha ya kusaidia kupunguza mateso. Inahusisha kuzingatia hali ya wengine/sisi wenyewe/ulimwengu, kuguswa na mateso tunayoshuhudia, kuhisi hamu ya kusaidia kupunguza mateso hayo, na kuchukua hatua ya kuyapunguza. Huruma ina mwelekeo wa wengine, kuhisi badala ya kuhisiana na mwingine. Tofauti hii husaidia kuendesha hatua badala ya kujiondoa.
Huruma mara nyingi ni kushiriki hisia za wengine bila kukusudia au kiotomatiki, ambayo inajumuisha hisia chanya na hasi. Huruma inahusiana moja kwa moja na mateso.
Utafiti uliofanywa na Tania Singer na Olga M. Klimecki ulionyesha kuwa siku kadhaa za mafunzo ya huruma zilisababisha ongezeko la athari hasi zilizoripotiwa na mtu binafsi. Kwa upande mwingine, mafunzo ya huruma yaliyofuata kwa washiriki wale wale yanaweza kubadilisha athari hii kwa kupunguza athari hasi na kuongeza athari chanya. Huruma pia huonekana katika maeneo ya ubongo ambayo huruma haionekani. Unaweza kusoma utafiti hapa.
Huruma inaweza kusababisha huruma (mwitikio chanya unaosababisha hatua). Hata hivyo, inaweza pia kusababisha kile nilichokitaja hapo awali, dhiki ya huruma (mwitikio hasi unaoweza kusababisha kufungwa/kuchoka/kuzidiwa).
Dhiki ya huruma ni nini?
Dhiki ya Kihisia-Usikivu ni mwitikio wa kibinafsi kwa mateso, ambapo mtu hukasirika zaidi na mateso ya mwingine kuliko kumjali mwingine. Huambatana na kujitenga ili kupunguza dhiki ya mtu mwenyewe na kujilinda, jambo ambalo huzuia mwitikio wa huruma.
Dhiki ya huruma inaweza pia kukuza kutojali mateso ya wengine au kusababisha kuchukua jukumu la "mtazamaji," mtu anayerekebisha hisia zake ili zilingane na msimamo usio wa kujitolea wakati mateso ya mwingine yanazidi kuwa makubwa.
Kinyume chake pia ni kweli. Kelly McGonigal anazungumzia dhiki ya huruma inayosababisha "uhuru wa kiafya" katika kitabu chake, Sayansi ya Huruma. Hapa ndipo kitendo cha kusaidia hakitokani na huruma; ni jaribio tu la kutoroka au kupunguza msongo wa mawazo, hatia, usumbufu, n.k. Mtu atawasaidia wengine kwa sababu wanataka kujifanya wajisikie vizuri zaidi. Hii inaweza kusababisha tabia zisizo na ujuzi kama vile kuwezesha au kuwa shahidi.
Ni nini kifanyike ili kuepuka kujibu kwa njia hii?
Uangalifu ni zana ya ajabu sana tunayoweza kutumia ili kujiruhusu kuwapo na uzoefu wa moja kwa moja wa mateso. Nitashiriki mazoezi niliyojifunza katika Mafunzo ya Huruma ya Stanford CCARE, kozi ninayojiandaa kuhitimu. Zoezi hili linaitwa Mazoezi ya Uwepo na Uchunguzi wa Huruma. Linachanganya kanuni za huruma na kanuni za uangalifu, ambazo zote zinalenga kukuza na kuimarisha uwezo wetu wa kuwapo na uzoefu wetu moja kwa moja. Hii ni tofauti na kile tunachofanya kawaida, ambacho ni: kuchambua, kudhani, kuhukumu, kuhalalisha au kujaribu kupuuza uzoefu wetu kabisa. Mazoezi haya hufanya kazi kama njia ya kukabiliana na mateso, ambayo husaidia kutuongoza kwenye mwitikio wa huruma.
Unahimizwa kuungana na sifa zifuatazo katika mazoezi yote:
- Uwepo: Kujifunza kukaa na kuchunguza uzoefu bila hukumu.
- Udadisi: Kuingia katika mazoezi nikiwa na akili iliyo wazi.
- Urafiki wa karibu: Kujiruhusu kukaribia uzoefu wetu kwa njia ambayo tungekaribia rafiki au mpendwa.
- Unyenyekevu: Kukaribia uzoefu wetu kama safari ya ugunduzi, kuanzia na nia ya kutojua majibu mapema.
- Kukubalika: Kuamua kuamua kwamba chochote tunachokutana nacho wakati wa mazoezi haya kitapokelewa kwa hisia ya joto na kukubalika. Ruhusu uzoefu uwe kama ulivyo.
- Huruma ya Mwenyewe: Kuleta utunzaji na usaidizi katika uzoefu wetu, hasa kwa sehemu zetu zinazoteseka.
Wakati wa mazoezi haya, tutapumzika katika uzoefu wa moja kwa moja, tukizingatia 'nini' na 'wapi' badala ya 'kwa nini'. Hapa kuna mifano ya maswali ya 'nini' na 'wapi':
- Ni nini kinachotokea kwangu kwa wakati huu?
- Ni wapi ninapopata hili mwilini?
- Ni hisia gani zilizopo sasa hivi?
- Je, ni vipi kuelekeza mawazo kwenye uzoefu huu na hisia zinazojitokeza?
Kupitia hisia zenye uchungu au ngumu mara nyingi kunaweza kusababisha mawazo ambayo yanajikosoa na yasiyosaidia. Mawazo kama: "Hili litaisha lini?" "Kwa nini hili linanitokea?" "Siwezi kuvumilia hili." "Nina tatizo gani?" "Kwa nini nahisi kama hakuna kinachoenda sawa?"“
Mawazo ya aina hii hutuondoa kwenye uzoefu halisi na yanaweza kuongeza hisia za hukumu, aibu, au kutokuwa na thamani tukiziamini. Hisia hizi zinaweza kusababisha mateso zaidi.
Uwepo na Uchunguzi wa Huruma ni desturi ya kuona mawazo yetu KAMA mawazo badala ya ukweli. Mawazo yatakuja na kupita katika mazoezi yote. Hiyo ni sehemu ya kuwa mwanadamu. Tunaweza kuyaita mawazo haya kama mawazo badala ya kuyachukulia kama ukweli. Tunaweza kuyatambua kama mawazo na kisha kwa upole kurudisha mawazo yetu kwenye uzoefu wa moja kwa moja unapojitokeza mwilini.
Uzoefu wa maumivu na mateso mara nyingi huonekana akilini mwetu kama "vitu vingi sana kuvibeba."“ Katika mazoezi haya, tutaamini katika uwezo wetu wa kukutana na uzoefu wetu wa moja kwa moja ndani ya muktadha wa kila wakati, hisia kwa hisia.