Habari, jina langu ni James na leo tutafanya kazi kwenye zoezi jipya linaloitwa "Kuongeza Huruma Yetu Yenyewe". Zoezi hili linachukua muda kidogo na linajumuisha ujuzi na mazoezi kadhaa ambayo tumekuwa tukiyakuza. Kwa kweli linajengwa moja kwa moja kutoka kwa zoezi la "Kujenga Huruma Yenyewe".
Katika zoezi la kwanza la "Kujenga Huruma Yenyewe" tunazingatia sifa za huruma, zile zikiwa hekima, nguvu na kujitolea. Kisha kama mwigizaji, tulijiwazia tulikuwa huruma yenyewe, tukiwaza jinsi tutakavyoonekana, kutembea, kuzungumza na jinsi mkao wetu utakavyokuwa. Pia tuliangalia jinsi huruma hii yenyewe ilivyo mfano tunaoweza kuzalisha akilini mwetu kwa mazoezi. Inasaidia kupanga jinsi tunavyoona ulimwengu, sisi wenyewe na wengine.
Mara nyingi mifumo mingine hutokea kwa urahisi ndani yetu na hutoka katika mfumo wetu wa vitisho, kama vile nafsi yenye hasira au nafsi yenye wasiwasi au nafsi yenye kukosoa, na watajaribu kuingia na kuendesha onyesho. Lakini kwa mazoezi na kilimo, tunaweza kuanza kwa makusudi kuzalisha huruma yetu yenyewe, ambayo husaidia kuunda hali ya utulivu na utulivu.
Sasa hebu tuone kama tunaweza kuchukua ujuzi huu na kuuzidisha. Kuna sifa sita za msingi zinazohusiana na kukuza uwezo wetu wa kukabiliana na mateso na dhiki. Kwanza huja ujasiri wa kukabiliana na mateso haya badala ya kuepuka, kugeuka, au kufungwa. Na kisha tunajitolea kupunguza mateso na dhiki. Kwa hivyo ujasiri hapa ni maana ya "hiki ni kitu ninachotaka kujaribu na kufanya. Hiki ni kitu ninachotaka kujaribu na kusaidia nacho. Ninajali ustawi wako. Na hii ndiyo sifa ya kwanza. Kuwa na motisha ya kujali ustawi ndani yako na wa wengine.
Kwa hivyo, sifa ya pili ni kujifunza kuwa makini. Kujifunza kuwa makini na mateso ndani yetu na wengine. Kwa hivyo tunaanza kutambua hisia zinazotiririka ndani yetu. Tunakuwa makini na mawazo na hisia zetu. Tunakuwa makini tunapokuwa na hasira, wasiwasi au kukosoa. Hatufanyi mambo hayo bila ufahamu. Tunapozidi kuwa makini na kufahamu mifumo yetu, akili na mwili wetu unafanya nini, tunaweza kuwa na hisia ya huruma kwa hilo. Na hiyo ndiyo sifa ya tatu. Tunaweza kuwa makini na maumivu ambayo yanaweza kuwa ndani yetu au ndani ya wengine. Hisia ya huruma inaweza kuwa ya moja kwa moja.
Na kisha tunaanza kukuza uwezo wa kuvumilia maumivu hayo, sifa ya nne. Hapa ndipo kipengele cha ujasiri cha huruma kinapoingia, ambapo tunafanya uamuzi wa kujifunza jinsi ya kuvumilia msongo wa mawazo badala ya kuepuka. Sasa hapa si kila kitu, si nyeusi au nyeupe. Kujifunza jinsi ya kuvumilia msongo wa mawazo kunamaanisha hatua ndogo. Kujifunza kuvumilia kidogo na kisha kidogo zaidi. Hatua kwa hatua tunaendelea kujijenga hadi kuweza kukabiliana na chochote tunachohitaji kukabiliana nacho. Kuhakikisha tunajitendea kwa wema njiani. jinsi ya kujitolea kushughulikia mateso, kuzingatia mateso, na kujifunza jinsi ya kukabiliana na hisia za mateso, chochote kile.
Sifa ya tano ni huruma. Sasa kuna vipengele vingi katika hili, na hivyo vinaanza kueleweka tunachohisi. Kujaribu kuelewa tunachohisi, au kile ambacho wengine wanahisi. Kujaribu kuelewa kinachoendelea akilini mwa wengine, na kinachoendelea akilini mwetu. Kwa mfano, tukimkasirikia mtu, tunaweza kutambua kwamba hasira inaweza kuwa hisia ya kukasirika au kuumizwa au kukata tamaa au hisia ya kutosikilizwa. Huruma huturuhusu kusonga nyuma ya pazia. Tunaweza kuona kilicho nyuma ya hisia zetu.
Tuendelee kidogo na hili. Kwa hivyo tuseme rafiki yako amepata hasara kubwa na unampigia simu na anakuambia, "Tazama, ninahisi kukasirika hivi sasa na sitaki kuzungumza na mtu yeyote.""
Kisha wanaweka simu chini. Ukiweza kumhurumia mtu huyu, utagundua kuwa amekasirika.
Na wanapokupigia simu si jambo la kibinafsi. Sio shambulio kwako. Ni kwa sababu ya hali waliyonayo. Ikiwa kwa upande mwingine unapata shida ya kuwa na huruma, basi unaweza kuichukulia kama tusi la kibinafsi.
Kwa sababu hatuwezi kuona ni nini kimesababisha maumivu, ni nini kimesababisha tabia ya mtu huyu.
Tunapoanza kukuza huruma, tunaanza kutambua kwamba watu huitikia mambo duniani kwa sababu ya motisha na hisia zinazoendelea nyuma ya pazia. Baadhi ya watu wanaweza kukasirika na kupiga kelele, kwa sababu ndani wameumizwa sana, labda wakiwa watoto, au wanaogopa sana kukataliwa.
Huruma si rahisi kila wakati. Wakati mwingine tunapaswa kujitahidi sana kufikiria jinsi ilivyo kuwa katika hali ya mtu mwingine. Na wakati mwingine tunahitaji kujitahidi sana kufikiria, "Sasa kwa nini niliitikia hivyo?" "Ni nini hasa kilicho nyuma ya hili?" "Kwa nini hili lilinifanya nikasirike sana?""
Lakini tukiwa na mwelekeo wa huruma kwa zoezi hili, inakuwa rahisi zaidi.
Na sifa hii ndiyo tunayoiita kutohukumu. Hii ina maana kwamba hatukosoi au kulaani mchakato, matendo yetu, au kile tulichofanya. Hatukosoi tunachohisi au kile ambacho watu wengine wanahisi. Tunajifunza kukubali na kuwa wazi, na hiyo ndiyo sifa ya sita.
Kwa hivyo kipengele cha kwanza cha huruma kinahusisha sifa hizo sita muhimu, na hazitokei hatua kwa hatua. Zinategemeana sana na hutokea kwa njia tofauti kwa watu tofauti, lakini sifa Sita ni pamoja na kuwa na motisha ya kujali ustawi wako na wa wengine, kuwa na hisia au kuzingatia mateso ndani yetu na wengine, huruma, kusukumwa na mateso haya hadi kutaka kufanya kitu, uvumilivu wa dhiki, kujifunza jinsi ya kuvumilia hisia na mawazo magumu ambayo ni vigumu sana kukaa nayo, huruma, kuweza kuona kilicho nyuma ya pazia la maumivu ya mtu huyu au yako mwenyewe, Kwa nini tuliitikia hivyo? Kwa hasira na haraka sana.
Na wakati wote tunapofanya hivyo hatuhukumu au hatulaani, na badala yake tuwe wazi na wenye hamu ya kujua kilichotokea au kinachotokea. Na tunaweza kufanya mambo haya. Kwa hivyo sasa tugeuze mawazo yetu kwenye sifa za vitendo, sehemu muhimu ya pili ya huruma, kupunguza au kuzuia mateso. Huruma si tu kupunguza mateso kwa wakati huu, bali pia ni kuhusu kutumia hekima yetu, ujasiri na kujitolea kwetu kuzuia mateso ya siku zijazo yasitokee kwetu na kwa wengine. Na kuna ujuzi sita tunaoweza kukuza hapa.
Kwa hivyo kwanza, tunaanza kuzingatia ni nini kitakuwa na manufaa katika wakati huu.
Uangalifu ni hatua ya kwanza. Tunaweza kukumbuka nini ambacho kingekuwa na manufaa kwa chochote tunachojaribu kushughulikia au kumsaidia mtu mwingine? Kwa hivyo hebu tuangalie mfano hapa ambao unaweza kuwa na manufaa.
Hebu fikiria ulikwenda kwa madaktari ukiwa umevunjika mkono. Na una daktari ambaye ni mwenye huruma sana. Wana sifa zote hizo ambazo tumezungumzia. Ni nyeti, ni wakarimu na hawahukumu. Wana huruma na huruma kwako. Na wana uwezo wa kukaa na shida yako. Hilo ni jambo zuri.
Lakini mapema au baadaye utahitaji wafanye jambo fulani ili kupunguza maumivu yako na kurekebisha mkono wako. Kwa hivyo hii ndiyo hatua ya kuchukua hatua, sehemu ya hatua ya huruma. Kwa hivyo unataka waanze kuzingatia, kutumia maarifa na hekima yao kukusaidia.
Kwa hivyo basi, tunapojihusisha na mateso, hatuketi tu tukipitia mateso na kupitia mateso. Pia tunajiuliza, ni nini kingekuwa na manufaa hapa? Ni nini kingekuwa na manufaa? Kwa hivyo ujuzi wa pili ni kwamba tunaweza kutumia njia za kufikiri na kufikiri kusaidia. Tunaweza kuangalia kama mawazo yetu ni meusi au meupe, au tunaweza kuona kijivu? Je, tumebinafsisha kupita kiasi kile kilichotokea badala ya kujaribu kuelewa kilicho nyuma ya pazia? Tunaweza kuangalia kama tumejikuta katika njia ya kuhuzunisha ya kufikiri au njia ya wasiwasi ya kufikiri.
Tunaweza pia kuzingatia tabia ya kusaidia, ujuzi wa tatu. Wakati mwingine hii inatuhitaji kukuza ujasiri, kwa hivyo ikiwa sisi ni mtu anayepambana na hofu ya kutoka nje, tabia ya huruma si kukaa nyumbani, kujituliza, kuwa na huruma kwa shida zetu. Ni kufanya hivyo lakini pia kutambua kwamba ni kuhusu kuwa na ujasiri wa kutoka nje, hatua kwa hatua, kutumia mkao wa mwili wetu, sura ya uso, sauti ya ndani ya kutia moyo ya kirafiki, kutumia kupumua kwetu kwa utulivu, kujaribu tuwezavyo kwa kile tunachokiona kuwa kigumu. Kwa hivyo tabia ya huruma si kuhusu kutuliza dhiki bali kwa kukuza wema, usaidizi na kutia moyo ili kuishughulikia, kuishughulikia na ikiwezekana kuipunguza. Na ikiwa hiyo haiwezekani, jinsi ya kuikubali.
Ustadi wa nne ni kutambua hisia. Hisia pia ni muhimu sana kwa hatua ya huruma, lakini hisia hizo zinaweza kutofautiana. Wakati mwingine hisia zetu za huruma ni zile za wema na upole, kutuliza na kuwa msaada. Wakati mwingine ni hisia za vitendo. Kwa mfano, sema tu unamwokoa mtoto kutoka nyumba inayowaka, unaweza kuwa na uzoefu wa wasiwasi au hofu unapoingia ndani ya nyumba inayowaka ili kumwokoa mtoto.
Katika hatua hiyo hupati uzoefu wa kihisia wa utulivu wa kutuliza, bali una wasiwasi ulioamilishwa, lakini kwa kufanya hivyo kwa uwazi wa akili ambao unaweza kuamua jinsi ya kumwokoa mtoto kwa ustadi. Kwa hivyo hisia zako zinafaa na zinafaa kwa hatua unazohitaji kuchukua.
Ustadi wa tano ni kutambua sifa za hisia za uzoefu, hasa katika miili yetu. Kwa hivyo tumeona jinsi tunavyoweza kujizoeza katika huruma kwa kufanya mazoezi ya kupunguza mwendo, kwa kuzingatia kupumua kwa utulivu, mkao wetu wa huruma, sauti yetu ya ndani. Hii inatusaidia kupata uhakika wa utulivu na utulivu, inatusaidia kutuweka chini na kupunguza mwendo na inatusaidia kukumbuka muundo wa akili tunaojishughulisha nao. Kwa mfano, je, ni nafsi yenye wasiwasi, nafsi yenye hasira au huruma yenyewe?
Na pia tunaweza kufanya mazoezi kwa kutumia taswira hatua ya sita, tukifikiria na kufikiria jinsi tungekuwa kama tungekuwa katika hali nzuri ya huruma. Kwa hivyo mambo yanapotokea tunaweza kufikiria jinsi tunavyopenda kujibu na kushughulikia kinachotokea akilini mwetu au akilini mwa wengine.
Bila shaka sasa tunaweza kupata shida kufanya hivi, ni vigumu sana kuwa bora kama tunavyotaka kuwa, lakini tunaweza kujitahidi kuelekea kwenye motisha hii ya huruma. Ni kama iko karibu na tunaelekea huko kila wakati.
Wakati mwingine tunaweza kupata uzoefu wa kuwa katika bonde refu au kujitahidi kupanda milima ambayo ni ngumu lakini huwa tunaelekea kwenye mwelekeo huu wa huruma. Ni motisha yetu, nia yetu, jinsi tunavyotaka kupanga akili zetu. Kwa hivyo hiyo ndiyo sehemu ya pili ya huruma, kujitolea au sehemu ya vitendo ambayo inahusisha ujuzi sita wa umakini, kufikiri na kufikiri, tabia, hisia na hisia, sifa za hisia na pia taswira. Na hizi zote ni ujuzi unaotusaidia kuanza kujenga huruma yenyewe. Kwa hivyo huo ndio uelewa mgumu zaidi na wa kina wa huruma.
Kwa hivyo basi huruma yenyewe ni njia ya kuwa duniani.
Inahitaji mazoezi na tunajenga sifa na ujuzi unaohitajika kila mara ili kutusaidia sisi na wengine kadri tuwezavyo. Na tukiweza kuchukua hatua ndogo kuelekea hizi, inaweza kuanza kuleta tofauti ndogo - jinsi unavyohusiana na wewe mwenyewe na wengine. Kwa hivyo mabadiliko madogo yanaweza kuwa na manufaa sana.
Kwa mfano, jaribu kufikiria ni hatua gani ndogo ninayoweza kuchukua kila siku ili kujenga huruma yangu yenyewe. Kufanya kitu tofauti kidogo. Ukiwa unatembea barabarani, angalia sura zako za uso. Ukipanda basi au treni, jaribu kuwatabasamu watu. Kazini, waulize watu wanaendeleaje. Wapendezeshe kweli wanachosema. Hatua ndogo, tofauti ndogo, lakini zinaweza kusaidia sana.
Tunapoanza kujenga huruma hii katika maisha ya kila siku, inakuwa rahisi zaidi kuitumia na kuitumia katika nyakati tunazohitaji sana, kama vile tunapokabiliana na ukosoaji wetu wenyewe na matatizo ya maisha.
Kwanza kabisa, inaweza kuwa na manufaa kujaribu kujenga huruma yako yenyewe kwa utaratibu rahisi wa asubuhi.
Kwa hivyo unapoamka, jaribu kujihusisha na pumzi yako ya kutuliza kwa muda mfupi au miwili. Kisha jikaribishe kwenye siku hiyo. Kwa hivyo leta nusu tabasamu lako usoni mwako na utumie sauti yako ya kirafiki. Habari James. Na kisha kwa dakika moja au mbili tu, fikiria jinsi siku yako ingeonekana kama ungekuwa katika hali yako bora ya huruma. Ungezungumzaje? Ungewajibuje wengine? Ungetendaje? Na ungejisikiaje? Na jaribu tu kufanya hivyo unapoanza kila siku. Sio polepole, labda kila siku ya tatu au ya pili kuanza na kujenga polepole hadi kila siku. Tunapojikaribisha kwa njia hii, tunajipa nafasi nzuri ya kuwa katika hali yetu bora ya huruma.