Huu ni mpango kutoka kwa Muungano wa Global Compassion wenye kichwa "Pumzika katika Upya.""
Mimi ni Rick Hansen. Nimefurahi sana kwamba uko hapa.
Mimi ni mwanasaikolojia, mwandishi, mwalimu, na muhimu zaidi, kwa kweli, mimi ni mwana na baba, mume na kaka, na ninazungumza nawe sasa kutoka nchi ambazo hazijatengwa za watu wa kwanza walioishi hapa Kaskazini mwa California.
Nilitaka kutoa programu hii kutokana na shukrani na shukrani zangu za dhati kwa wale ambao tayari wamejiunga na Muungano wa Global Compassion, ambao nimeweza kuanza na marafiki na wafanyakazi wenzangu kutoka kote ulimwenguni. Hii ni shukrani zangu maalum kwako kwa kuwa mwanachama wa muungano huu.
Na bila shaka, ninafurahi kwamba kila mtu yuko hapa. Na nilitaka kutoa kitu kutoka moyoni mwangu ambacho kingekuwa muhimu kwa kupunguza baadhi ya mikazo, kupata msingi wako katika mazingira yanayoyumba, na kuhisi ukiwa katika kampuni nzuri na wengine kutoka kote ulimwenguni tunapofanya mazoezi pamoja. Nitatoa mchanganyiko wa mawazo yanayowezekana kuwa muhimu, mazoezi ya uzoefu. Hii itakuwa ya uzoefu na majadiliano.
Bila shaka, kama ilivyo kwa toleo lolote, hakika langu mwenyewe. Chukua kile kinachofaa na uache mengine. Na hasa kuhusu mazoea ya uzoefu, fanya chochote kinachokufaa. Tafuta njia yako mwenyewe ya kuingia humo. Sote tunazungumza na kufundisha na kutoa kutoka kwa mitazamo yetu wenyewe, asili zetu wenyewe. Mimi ni wazi kabisa mzungu, wa makamo, mwanaume wa Marekani. Na unajua mimi natoka mahali pangu mwenyewe na ni muhimu sana kujumuisha mitazamo mingine, mitazamo mingine, ikiwa ni pamoja na wale ambao hawana upendeleo kama mimi. Muhimu sana.
Kwa hivyo ninakutia moyo sana utumie programu hii mwenyewe. Hii ni toleo la Muungano wa Huruma wa Kimataifa na natumai wewe na labda shirika lako tayari mmejiunga na ikiwa sivyo, hakika ninakualika. Kadiri tunavyozidi kuwa watu, ndivyo tunavyozidi kuwa na nguvu, sivyo? Hilo litakuwa mada ya kina na inayojirudia hapa na kadiri tunavyozidi kuwa na nguvu, ndivyo tunavyopunguza mateso na sababu zake. Uanachama katika muungano huu wa kimataifa wa huruma na vitendo utakuwa bure kila wakati. Na tunakaribisha usaidizi wako katika aina zote, uanachama, kuwaambia wengine kuihusu, na michango inayotuwezesha kuendelea na kupanua kazi yetu duniani. Tumeweza kuanzisha juhudi hii ya kimataifa isiyo ya kawaida kupitia ukarimu maalum wa mtu mmoja. Na ikiwa una uwezo wa kutoa usaidizi mkubwa wa kifedha mwenyewe, tunakaribisha. Tafadhali nijulishe kuhusu hilo kupitia fomu ya mawasiliano iliyo chini ya ukurasa wa nyumbani wa tovuti yetu.
Umekuwa mwaka wenye changamoto. Huenda umegundua karibu nasi misukosuko isiyo ya kawaida, vita, matatizo ya kiuchumi, majanga yanayoongezeka ya hali ya hewa, tauni ambayo bado iko miongoni mwetu kwenye tauni mpya zijazo. Kuna mengi yanayoendelea, sivyo? Wakati huo huo, binafsi, ikiwa wewe ni kama mimi, kumekuwa na kupanda na kushuka kwa kweli, hasara, kujizungumzia, huzuni, kwa zaidi kwani mambo yetu halisi yanagongana na mengine yanachangamoto za kiafya n.k. na njiani bila shaka misukosuko ya kawaida ya kila siku masaa marefu msongo wa mawazo uchakavu wa kihisia na machozi yote yanaathiri yote yanaathiri ikiwa ni pamoja na kisaikolojia ya neva na homoni inachukua athari na baada ya muda unaweza kuanza kuhisi kama unakimbia bila kitu unajua.
Umeishiwa na mafuta. Kwa hivyo kupumzika na kufanya upya ni muhimu sana, muhimu sana. Ni muhimu sana kwa uponyaji, kujiongezea nguvu, na kujenga mambo mazuri ndani ili tuwe na mengi ya kuwapa wengine. Ni sawa kugeukia kupumzika na kufanya upya. Mara nyingi tunakataa hilo kwa ajili yetu wenyewe, hata tunapowahimiza watu wengine kupumzika, kupunguza mwendo, kupata mahali pa kusimama, sehemu ndogo ya kupumzika katika maisha ya kila siku ambayo unaweza kulishwa na kisha unaweza kurudi tena. Tunawahimiza kufanya hivyo. Ni muhimu sana kujiruhusu na kujitia moyo kupumzika na kufanya upya pia. Ni sawa kujiweka upande wako mwenyewe, kuwa kwa ajili yako mwenyewe. Mahitaji na matakwa yako mwenyewe ni muhimu kwao wenyewe.
Na bila shaka, unapojitunza na kujaza kikombe chako mwenyewe, basi hakika una mengi zaidi ya kuwapa wengine. Kwa msingi wa biolojia yetu wenyewe, ningependa kutoa funguo tatu za kupumzika na kujirekebisha, na kisha tutafanya mazoezi ya uzoefu kuzihusu ili uweze kuanza kuunganisha njia hizi za kuwa katika mfumo wako wa neva kama nguvu ya ndani ya kudumu ambayo unaweza kuchukua nawe popote unapopitia nguvu ya kile kinachoitwa neuroplasticity chanya.
Jambo la kwanza ni kupunguza mwendo. Ninahitaji kukumbuka hilo mwenyewe kwa sababu naweza tu kupiga kanyagio cha gesi na ni sifuri hadi 60 haraka sana. Kwa hivyo kupunguza mwendo, kupunguza mwendo, kupunguza mwendo kidogo. Hii hupunguza uanzishaji wa tawi la mfumo wa neva wa uhuru wa kupigana au kuruka pamoja na kutolewa kwa homoni za msongo wa mawazo za aina mbalimbali, ikiwa ni pamoja na adrenaline na cortisol. Kupunguza mwendo hupunguza uanzishaji huo. Pia hununua muda kwa gamba la mbele nyuma ya paji la uso wako kuja mtandaoni zaidi ili kukusaidia kukusanya taarifa zaidi na kufanya maamuzi ya busara.
Zaidi ya hayo, ninapozungumza kama mshauri wa wanandoa wa muda mrefu na unajua mume wangu wa muda mrefu, zaidi ya miaka 40 sasa, tumejifunza kweli kupunguza mwendo katika mwingiliano unaozidi kuwa mkali ambao husaidia kusaidia kuwapoza wakati mwingine tunatumaini ufunguo wa pili tafuta kinachokutuliza chochote unajua ni kama kwa kweli sisi wakati mwingine mimi hujifikiria kama farasi baba yangu alikulia kwenye shamba la mifugo na kwa hivyo nina hisia halisi kwa hilo na kwa farasi na wanyama wengine na wanyama wasio wanadamu na Na tunapopunguza mwendo, ni kama kutulia na kutuliza, farasi, ikiwa unapenda, wa mwili ambao umechangamka kupita kiasi, wenye wasiwasi na msisimko na msisimko, ukitulia.
Kwa hivyo ni nini kinachokufaa? Sio kujizuia chochote au kujihisi ganzi, bali kujituliza. Hilo ni nini? Labda tu kutoa pumzi au kutazama nje ya dirisha au kupata kitu kinachokufaa, kama vile kunawa mikono yako tu. Tunapotulia, hilo huhusisha kile kinachoitwa tawi la parasympathetic la mfumo wa neva unaojiendesha, ambao una neno la ajabu la kupumzika na kumeng'enya.
Inasikika kama kupumzika na kufanya upya, sivyo? Kwa kiasi fulani. Tawi la parasympathetic hupunguza mapigo ya moyo au linahusika katika kupunguza mapigo ya moyo. Na unapotulia kwa njia hii, unapunguza uchakavu mwilini mwako na tayari unaanza kujenga rasilimali za ndani.
Na kisha pendekezo la mwisho, na linaweza kuwa na uhakika zaidi, lakini ufunguo huu wa mwisho ni kuungana kutoka moyoni. Kuwajali na kuwajali wengine, urafiki rahisi, wema, matakwa mema, yanayotiririka, ambayo huwasaidia wengine kuwa na uhakika. Kupokea, kuchukua urafiki rahisi wa wengine, ukweli kwamba wanakuona au wanakujumuisha, wakati ni kweli, tu wakati ni kweli kabisa. Kuhisi shukrani zao labda. Labda wanapenda hata upendo wao. Kupunguza mwendo huu.
Hata kuwa na hisia ya kufungua moyo wako tu. Kupumua ndani, kutoa pumzi, kufungua moyo. Hii hushirikisha, au kuamsha, hutumia kile kinachoitwa mfumo wa ushiriki wa kijamii katika ubongo wako na mwili wako, ambao hufanya mambo ya ajabu, ikiwa ni pamoja na kuongeza shughuli za oxytocin katika ubongo wako. Na haya yote huelekea kutuliza kengele ya kengele ya ubongo wako, amygdala. Kwa hivyo sio kelele sana na nyeti sana na hupiga kelele.
Na kwa njia ya ajabu kupitia mshipa wa neva wa uke, tunapofungua miunganisho chanya ya kijamii, ambayo huelekea kupunguza mapigo ya moyo na kurahisisha kupumua na kuunga mkono sehemu ya ndani ya mwili wako. Na inajisikia vizuri tu, sivyo? kuhisi umeunganishwa kutoka moyoni.
Na mwishowe, ni ishara ya msingi ya usalama kwa sababu kama mababu zetu walivyoishi pamoja kwa mamia ya maelfu ya miaka na kuna mababu waliowatangulia, kwa mamilioni ya miaka, kuhisi kujumuishwa, kuhisi kuwa sehemu ya kundi, kuunganishwa vyema na wengine, ilikuwa muhimu sana kwa usalama halisi na hakika kwa uzoefu wa usalama.
Vizuri sana, sivyo?
Mambo mazuri, mambo matatu rahisi. Punguza mwendo. Tafuta kinachotulia na uunganishe kutoka moyoni vyote viko chini ya udhibiti wetu. Hata wakati ulimwengu una wasiwasi na shughuli nyingi zinazotuzunguka, tunaweza kufanya mambo hayo sisi wenyewe. Na ukijua tu kwamba uko chini ya udhibiti wako, uko chini ya uwezo wako kufanya hivi, isipokuwa kama uko katika hali ya mshtuko mkubwa au maumivu makali. Na wakati mwingine sisi tuko katika hali hiyo. Lakini zaidi ya hayo, tunaweza kwa makusudi, kama tutakavyofanya kwa muda mfupi, kupunguza mwendo, kupata kinachotulia, na kufungua moyo.
Kwa hivyo unataka kujaribu hili kama mazoezi ya uzoefu? Nitafanya hivyo pamoja nawe. Hii itachukua kama dakika 10, kisha tutarudi na kukuuliza jinsi ilivyo, jinsi hiyo ilivyokuwa kwako.
Kwa hivyo hebu tujaribu. macho yako yakiwa wazi au yamefumba, yamesimama, yamekaa, yanatembea, au yamelala, pata hisia ya kuwa hapa tu mahali hapa, wakati huu, yanapokuja nyumbani kwako. wasilisha chochote unachopitia.
Sauti, hisia, labda maumivu mwilini mwako au wasiwasi akilini mwako, labda maslahi fulani, labda utulivu fulani.
Chochote kilichopo ni sawa.
Unaweza kuiacha itiririke huku ukiendelea kuwepo hapa na sasa.
Angalia kama unaweza kuendelea kufahamu pumzi moja tu kuanzia mwanzo hadi mwisho.
Hilo tu ndilo linalopunguza mwendo.
Kurudi tu nyumbani kwako, ukijua mwili wako, ikiwa hiyo ni starehe kwako, au kupumua ikiwa hiyo ni starehe kwako, kwa kawaida huondoa akili na mwili kutokana na kukimbia huku na huko.
Jua jinsi inavyohisi kupunguza mwendo kidogo, kwa kujikumbusha tu tunachofanya hapa.
Na pia angalia kinachohisi vizuri kuhusu kupunguza mwendo kidogo.
Inawezekana, inaeleweka, kwamba sehemu yako bado inasisimka. Na inaweza kuwa kwamba sehemu fulani ya akili yako bado inaenda mbio,
Labda kutafuta tatizo la kutatua au kitu kipya cha kutaka au, unajua, kurudiarudia jambo ambalo limekuwa gumu kwako, ni sawa.
Sehemu fulani ya akili yako inaweza kuwa bado inafanya hivyo.
Huku wengi wenu wakipunguza mwendo. Na ni vizuri kutambua kwamba bado tunaweza kufanya kazi kwa kasi ya maili 40 kwa saa au kilomita 40 kwa saa, si 100 za kawaida.
Bado uko hapa, bado uko macho, bado unaweza kufikiria, bado unaweza kushughulikia mambo ya mahali penye mkazo zaidi, mahali penye utulivu zaidi ndani.
Kuna msemo, nenda polepole ili ulaini, nenda laini ili upite haraka. Kwa kweli, ukiwa na kiini ndani ambacho kimetulia na hakijakimbia huku na huko na kuyumbayumba pande zote, kiini hicho kilichotulia ndani ambacho kina utulivu katika kiini chake.
Utulivu ndio unaotuwezesha kufanya kazi ipasavyo tunapolazimika kufanya hivyo kwa kasi kamili. Na ni vizuri pia kujua kinachofanya kazi vizuri kuhusu kupunguza mwendo.
Unapenda uzoefu huu?
Kuipenda husaidia kuongeza uunganishaji wake katika ubongo wako, na kugeuza hali zenye manufaa za kuwa sifa zenye manufaa zilizofumwa katika kitambaa cha mwili wako mwenyewe ulio hai.
Kujua nini na kuzingatia kile kinachofaa, kinachohisi vizuri au chenye maana kuhusu jinsi unavyokuwa, kama vile kupunguza mwendo kidogo, husaidia kuwa tabia iliyosokotwa ndani yako, mahali pa asili unapotoka.
Hebu tuzingatie ufunguo wa pili hapa, ambao ni kutafuta kinachotuliza, ambacho huenda tayari ulikuwa ukifanya.
Ukifungua macho yako na kuinua macho yako kwenye upeo wa macho na kupata hisia ya chumba ulichopo kwa ujumla au kitu chochote kwa ujumla, kisaikolojia hiyo inatuliza kiasili.
Ni mbinu nzuri sana ya neva unayoweza kutumia wakati wowote unapotaka. Kuinua macho yako, kupata hisia ya mambo kwa ujumla. Unaweza kuhisi. Ooh, inatuliza kiasili.
Huenda ukawa na hisia ya kupumzika mwilini mwako, ukipunguza msongo wa mawazo kimakusudi. Hiyo ni kutuliza.
Na pia kuwa na ufahamu wa chochote kinachokupa raha, ni jambo la kufurahisha Labda ukiangalia chumba ulichopo na kupata kitu unachopenda kama vile mimi napenda kitasa cha mlango ninachokiangalia sasa hivi. Ninapenda kuwa hapa nawe.
Kupata vitu tunavyopenda. Vitu rahisi na halisi. Vitu vinavyotutia moyo. Vizuri, hata.
Hilo pia linatuliza.
Endorfini asilia katika mfumo wako wa neva, katika ubongo wako, ambazo hutolewa tunapopata uzoefu wa kufurahisha, kwa kawaida ni za kutuliza maumivu, na kudhibiti maumivu, kwa njia za msingi.
Na Mama Asili alibuni njia hizi nzuri za kuwasaidia watoto wake wadogo kutulia, kwa sehemu, kwa kula kitu chenye ladha nzuri, kupata kitu cha kufurahisha, na kutulia.
Unaweza kuhisi hivyo sasa hivi unapotulia.
Kuzingatia kile kinachohisi vizuri kuhusu kuwa mtulivu kidogo.
Na kukumbuka kwamba bado unaweza kutatua matatizo.
Bado unaweza kujitetea. Bado unaweza kukamilisha kazi. Bado unaweza kuwasaidia wengine. Kwa kuwa ndani, hiyo ni utulivu kidogo.
Kustarehe kidogo, amani kidogo zaidi.
Unaweza kuwa na ufanisi ukiwa mahali tulivu zaidi, ikiwa ni pamoja na unapoelekea mwaka ujao.
Na kisha ufunguo wa tatu, wa mwisho na hakika sio mdogo, ni kuungana kutoka moyoni.
Uzoefu rahisi, hapa, kujitenga na hadithi au masuala yoyote magumu na wengine, hisia rahisi tu ya, oh, labda kufungua moyo wako tu, kupata hisia ya kupumua katika eneo la moyo wako hivi sasa, kupata hisia ndani yako ya kuwatakia wengine mema.
Labda hisia rahisi ya urafiki, kumjulisha mtu unayempenda au unayemjali.
Labda hisia tu kwamba wewe ni nani kimsingi, unajua, ina huruma na wema wa kimsingi unaojitokeza kutoka kwako au ni aina ya wewe ni nani, na watu wengine hupitia uwanja huo wa nia njema isiyo na masharti, ikiwa ni pamoja na watu ambao hukubaliani nao au ambao hukubaliani nao au ambao una migogoro nao, unaweza kupumzika katika upendo huu wa kimsingi.
Hilo linajisikiaje sasa hivi?
Na unaweza kupokea ndani yako, bila shaka, pia, miunganisho chanya inayotiririka kuelekea kwako. Inakuwaje kuwa na wengine unaowajua, hata kama wakati mwingine wanakuudhi, wanakupenda. Umejumuishwa. Wewe ni sehemu ya kundi. Labda wewe ni sehemu ya familia. Labda unahisi una uhusiano wa kawaida na wengine wanaojali dunia hii. Kuwa na ufahamu wa watu wanaokuthamini.
Ukiwa na ufahamu labda wa mnyama kipenzi, paka wako, mbwa wako, ndege, unahisi umeunganishwa na maisha na asili inayokuzunguka.
Ni nzuri, sivyo? Chanzo cha msingi cha kupumzika na upya, hisia hii ya uwepo chanya, wa moyo wazi, na wa moyo mkunjufu. Na tunapomaliza hapa, jua kabisa hii ikoje. Kupunguza mwendo kidogo, kutuliza baadhi kwa njia halisi siku zote, njia za kweli, hakuna kinacholazimishwa kamwe.
Kupunguza mwendo, kutulia, kupumzika kwa moyo mkunjufu. Hawa watatu wanaungana pamoja, wakithamini sasa hivi chochote kinachohisi vizuri kuhusu hili, chochote kinachohisi kuwa na manufaa au chanya kuhusu hili, wakithamini jinsi hii ya kuwa inapozama ndani yako inapoenea ndani. Na unapojiimarisha zaidi na zaidi katika njia hii ya kuwa kama msingi wa msingi kwako unapoendelea na maisha haya na kuendelea katika mwaka ujao. Kujiruhusu kuwa imara na kutua katika njia hii ya kuwa unapoifungua na kutua ndani yako, kuisuka njia yake katika mfumo wako wa neva ili kuwa sehemu yako ambayo ni imara na unaweza kutegemea na kubeba popote uendapo.
Sawa, rudi na ni sawa kuendelea kuhisi utulivu kidogo, labda nguvu zaidi, amani zaidi ndani, moyo wazi zaidi, hata tunapoingia katika aina ya uwasilishaji na majadiliano yenye bidii zaidi. Tunapojenga rasilimali za kisaikolojia ndani, kama vile hali ya utulivu zaidi au hisia ya urahisi au hisia ya moyo wazi, tunapojenga rasilimali hizi ndani, Hilo hutusaidia kukabiliana na mambo magumu maishani yanayowaathiri wengine na sisi wenyewe. Kisha tunapojenga rasilimali hizi, basi hatujisikii kuzidiwa sana na maumivu ya kibinafsi, huzuni za wengine, na ukosefu wa haki wa kijamii. Haimaanishi kwamba tujiepushe nayo. Ni kwamba tunakuwa na uwezo zaidi wa kukabiliana nayo na kukabiliana nayo kwa ufanisi na hasa, na kuiletea huruma. Huruma ni rahisi. Ni jibu la msingi, la moyo mkunjufu kwa mateso ambalo husukumwa kuyapunguza na kubadilisha mambo yanayoyasababisha. Na kwa kweli, labda, ni kiini cha kuwa mwanadamu.
Cha kushangaza, spishi nyingi za nyani, na kuna mamia yao, kulingana na jinsi unavyohesabu, kwa ujumla huishi pamoja katika bendi kulingana na aina ya muundo wa kijamii ambao Profesa Paul Gilbert ameuita kushikilia na kudhibiti. Kwa maneno mengine, wachache hutawala na kudhibiti wengi. Huo ndio utaratibu wa kawaida wa uendeshaji katika spishi zote za nyani isipokuwa zetu. Wow. Kwa mamilioni ya miaka, mababu zetu wa kibinadamu na wa homini walibadilisha njia tofauti sana ya kuishi pamoja, njia ambayo ni ya kipekee sana kati ya mamia mengi ya spishi zingine za nyani.
Walipokuza akili zao kubwa za kijamii, hilo ndilo neno, katika vikundi vyao vidogo vya wawindaji na wakusanyaji, wakiishi pamoja maisha yao yote na takriban watu 50 sawa, wengine wakiondoka na wengine wakirudi, lakini kundi dogo la watu thabiti. Msingi wa maisha yao ya kijamii ni kile ambacho Profesa Gilbert amekiita "kujali na kushiriki." Kwa maneno mengine, huruma na haki. Hii ni muhimu kwa asili yetu ya kibinadamu. Ni muhimu kwa asili yako binafsi, iliyobadilika kibiolojia. Na imekuwa msingi wa msingi wa kuishi pamoja kwa zaidi ya miaka 300,000 iliyopita ambapo spishi zetu maalum za kisasa za Homo sapiens zimetembea duniani.
Huu ndio msingi wa asili wa afya wa maisha ya kijamii, utambuzi wa mateso ndani ya kila mmoja wetu, na ndani yetu wenyewe, mwitikio wa kujali, na hamu ya kuyapunguza ikiwa hatuwezi. Huu ni msingi. Hivi ndivyo tulivyo kiasili. Hilo pekee ni sababu ya sherehe na faraja, na ni changamoto kwetu kupata njia za kuishi kwa msingi huo sasa katika karne ya 21.